الْأُحَيْبِنُ: تَصْغِيرُ الْأَحْبَنِ، وَهُوَ الَّذِي بِهِ السَّقْيُ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَالَ الْكِسَائِيُّ: يُقَالُ مِنْهُ: سَقَى بَطْنهُ يَسْقِي سَقْيًا، وَقَالَ يَعْقُوبُ: أَيْضًا: مِثْلُهُ سَقَى بَطْنهُ يَسْقِي إِذَا اسْتَسْقَى، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: الِاسْمُ السِّقَى، وَقَدِ اسْتَسْقَى بَطْنهُ اسْتِسْقَاءً.

١٦٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا عَبَّاسٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: تَجَشَّأُ رَجُلٌ فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ دَعَوْتَ لِهَذَا الطَّعَامِ الَّذِي تَجشَّأْتَ مِنْهُ أَحَدًا؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَجَعَلَهُ اللَّهُ حِبْنًا وَقُرَادًا.

وَالْقُرَادُ: وَجَعٌ فِي الْبَطْنِ.

وَأَمَّا الْحِبْنُ: بِالْكَسْرِ فَنَحْوُ الدُّمَّلِ وَالْخُرَّاجِ، وَمِنْهُ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِدَمِ الْحُبُونِ بَأْسًا.

وَالْفَدَعُ: زَيْغُ الْقَدَمِ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الَّذِي