إنه كان يمسك عن التلبية في العمرة، إذا استلم الحجر. (ضعيف - الارواء ١٠٩٩، ضعيف أبي داود ٣١٦ (عندنا برقم ٣٩٧ / ١٨١٧)، والصحيح موقوف على ابن عباس) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث صحيح. والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، قالوا: لا يقطع المعتمر التلبية، حتى يستلم الحجر. وقال بعضهم: إذا انتهى إلى بيوت مكة، قطع التلبية. والعمل على حديث النبي ﷺ، وبه يقول سفيان، ولشا فعي، وأحمد، وإسحاق. ٧٩ - باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل ١٥٩ - ٩٢٩ حدثنا محمد بن بشار. أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي. أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن ابن عباس، وعائشة: أن النبي ﷺ، أخر طواف الزيارة إلى الليل. (شاذ ابن ماجه ٣٠٥٩ (برقم ٦٥٤ وإرواء الغليل ٤ / ٢٦٤ برقم ١٠٧٠ وضعيف سنن أبي داود ٤٣٥ / ٢٠٠٠» . قال أبو عيسى: هذا حديث حسن (صحيح) (١) . وقد رخص بعض أهل العلم: في أن يؤخر طواف الزيارة إلى الليل، واستحب بعضهم: أن يزور يوم النحر، ووسع بعضهم: أن يؤخر، ولو إلى آخر أيام منى (٢) . ١٦٠ - ٩٣٧ حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت ابن نمير، عن

(١) ما بين الحاصرتين () زيادة من نسخة عبد الباقي. (٢) وهذا الذي لا يكاد يسع الناس غيره، وانظر رسالة " يسر الاسلام " للشيخ الفاضل عبد الله بن زيد المحمود. وهي من مطبوعات المكتب الاسلامي. (*)