ووصله الحاكم في " المعرفة " عن الأخير منهما.

ووصله أحمد (٤/٣٠١ و٣٠٢) من طريق أسباط بن محمد: كلهم عن

يزيد ... به؛ دون الزيادة. وقال الدارقطني:

" وهذا هو الصواب؛ وإنما لُقن يزيد في آخر عمره: ثم لم يعد.. فتلقنه، وكان

قد اختلط ".

١٢٧- عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن الحكم عن عبد الرحمن

ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال:

رأيت رسول الله ﷺ رفع يديه حين افتتح الصلاة، ثم لم يرفع حتى

انصرف.

قال أبو داود: " هذا الحديث ليس بصحيح ".

(قلت: وعلّته: ابن أبي ليلى- وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

القاضي-، وهو سيئ الحفظ جدًا. وقال البيهقي: " لا يحتج بحديثه، وهو

أسوأ حالًا عند أهل المعرفة بالحديث من يزيد بن أبي زياد ". وقد اضطرب في

إسناده: فرواه مرة هكذا، ومرة: عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي

ليلى. وهو الصواب، قال البخاري: " وإنما روى ابن ليلى هذا من حفظه. فأما

من حدّث عن ابن أبي ليلى من كتابه؛ فإنما حدّث عن ابن أبي ليلى عن يزيد،

فرجع الحديث إلى تلقين يزيد ") .

إسناده: حدثنا حسين بن عبد الرحمن: أنا وكيع عن ابن أبي ليلى.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ إلا أن ابن أبي ليلى- وهو محمد بن