(قلت: إسناده ضعيف؛ قال المنذري: " مولى يزيد مجهول ". والمتن

منكر) .

إسناده: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري: ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز

عن مولى ليزيد بن نمران.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ بسبب جهالة مولى يزيد بن نمران، كما نقلناه عن

المنذري في " مختصره " آنفًا.

ثم إن متنه ظاهر النكارة؛ لأنه مخالف كل المخالفة لما عرف من هديه ﷺ في

حسن إرشاده لأمته، ولطفه في تعليمهم، كما ترى ذلك في حديث الأعرابي

الذي بال في المسجد النبوي، وفي حديث معاوية بن الحكم السُلمِي، الذي تكلم

في الصلاة، فلم ينهره ﵊، ولا دعا عليه! بل قال معاوية نفسه:

فوالله! ما قهرني ولا كهرني ولا ضربني ولا شتمني، وإنما قال: " إن هذه الصلاة

لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ... " الحديث؛ وسيأتي في الكتاب الآخر

(رقم ٨٦٢) .

فأين هذا مما في هذا الحديث من دعائه ﵊ على هذا الرجل؛

لمجرد مروره بينه وبين السترة؟!

ولذلك مال الذهبي إلى أن الحديث موضوع، كما يأتي في الرواية الثالثة، فما

والحديث أخرجه البيهقي (٢/٢٧٥) من طريق الصنف.

وأخرجه أحمد (٥/٣٧٦- ٣٧٧): ثنا أبو عاصم عن سعيد بن عبد العزيز

التّنُوخِي ... به؛ بلفظ:

" قطع علينا صلاتنا؛ قطع الله أثره! " فأُقعِد.