إسناده: حدثنا أحمد بن يونس: ثنا زهير: ثنا عبد الرحمن بن زياد بن

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وقد

مضى له عدة أحاديث، آخرها (رقم ٩٣) .

والحديث أخرجه البيهقي (٢/١٧٩) من طريق المصنف، وقال:

" لا يصح، وعبد الرحمن بن زياد ينفرد به، وهو مختلف عليه في لفظه،

وعبد الرحمن لا يحتج به، كان يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان

عنه لضعفه، وجرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ ".

وأخرجه الدارقطني (ص ١٤٥) أيضًا من طريق المصنف، وقال:

" وعبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به ".

وأخرجه الطيالسي (رقم ٢٢٥٢): ثنا عبد الله بن المبارك قال: ثنا عبد الرحمن

ابن زياد ... به؛ لكنه لم يذكر فيه: بكْر بن سواة.

وأخرجه الطحاوي (١/١٦١) من طريق الطيالسي، وفيه بكر بن سوادة.

فلعله سقط من النسخة المطبوعة من " المسند "، ولفظه:

" إذا رفع رأسه من آخر السجود ثم أحدث؛ فقد تمت صلاته ".

وأخرجه الترمذي (٢/٢٦١) من طريق أخرى عن ابن المبارك ... به؛ ولفظه:

" إذا أحدث- يعني: الرجل- وقد جلس في آخر صلاته- قبل أن يسلم-؛

فقد جازت صلاته ". وقال:

" هذا حديث إسناده ليس بذاك القوي، وقد اضطربوا في إسناده "!