قلت ولو تكلم بهذا عامي جلف كان قبيحا فكيف بمن ينسب إلى العلم فإن المتأولين أعذر منهم لأنهم ردوا الأمر إلى اللغة وهؤلاء أثبتوا ساقا للذات وقدما حتى يتحقق التجسيم والصورة

7 ومنها قوله تعالى

﴿ثم استوى على العرش﴾

الأعراف 54

قال الخليل بن أحمد العرش السرير فكل سرير ملك يسمى عرشا والعرش مشهور عند العرب في الجاهلية والإسلام قال الله تعالى

﴿ورفع أبويه على العرش﴾

يوسف 100 وقال تعالى

﴿أيكم يأتيني بعرشها﴾

النحل 38

واعلم أن الإستواء في اللغة على وجوه منها الإعتدال قال بعض بني تميم فاستوى ظالم العشيرة والمظلوم أي اعتدلا والإستواء تمام الشيء قال الله تعالى

﴿ولما بلغ أشده واستوى﴾

القصص 14 أي تم

والإستواء القصد إلى الشيء قال تعالى

﴿ثم استوى إلى السماء﴾

البقرة 29 أي قصد خلقها والإستواء الإستيلاء على الشيء قال الشاعر

وقال الآخر

صفحه ۱۲۱