عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

عبداللطیف آل الشیخ d. 1293 AH
77

عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية لبعض علماء نجد الأعلام (الجزء الثالث)

پژوهشگر

حسين محمد بوا

ناشر

مكتبة الرشد

شماره نسخه

الأولى

محل انتشار

الرياض

ژانرها

فتواه‌ها
عيسى ابن علي بن عطية. ولد في شقراء سنة (١٢٥٣هـ)، وفيها تعلم مبادئ القراءة والكتابة، ثم حفظ القرآن الكريم، وقرأ على والده التوحيد والفقه والحديث، وعلى الشيخ عبد الله أبي بطين، ثم سافر إلى الرياض وقرأ على الشيخ عبد الرحمن بن حسن ونجله الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن، وأدرك إدراكًا تامًا، وفاق أقرانه، وكان نشيطًا في الدعوة حتى اتصل بأمير مكة الشريف عون الرفي (١)، وكلمه بخصوص هدم القباب والمباني التي على القبور والمزارات، ففعل الشريف ذلك. له قصيدة ينهى فيها أبناء فيصل عن التفرق والاختلاف، وله شرح على نونية ابن القيم، و"تنبيه النبيه والغبي في الرد على المدارسي"، والرد على دحلان (٢) في كتابه "خلاصة الكلام"، و"الرد على ابن جرجيس، سماه: "الرد على شبهات المستغيثين بغير الله"، و"تهديم المباني في الرد على النبهاني" وغيرها. توفي ﵀ سنة (١٢٢٩هـ) (٣) . السادس عشر: الشيخ عثمان بن عيسى: هو عثمان بن علي بن عيسى الثوري الربابي السبيعي، ولد في شقراء ونشأ فيها، وقرأ على علمائها، الشيخ عبد العزيز الحصين والعلامة عبد الله أبي بطين، ثم سافر إلى الرياض وقرأ على الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن، عينه الإمام فيصل قاضيًا في

(١) هو الشريف محمد بن عون بن محسن بن حسين أمير مكة، كان أميرًا على تربة، ثم على قبائل عسير، ومن تبعهم، ثم على مكة، (ت ١٢٧٤هـ) . انظر: أعيان القرن الثالث عشر، خليل مردوم بك، ص١٣٤، ١٣٥،١٣٦. (٢) هو أحمد بن زيني دحلان، ولد سنة (١٢٣٢هـ)، وتولى فيها الإفتاء والتدريس، له مؤلفات، بث فيها الأكاذيب والمفتريات ضد الدعوة السلفية ومجددها الإمام محمد بن عبد الوهاب، ومن ذلك رسالته "الدرر السنية في الرد على الوهابية"، طبعت عدة مرات وموجودة أيضًا ضمن كتابه: "خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام" وغيرهما (ت ١٣٠٤هـ) . انظر: ترجمته: الأعلام للزركلي، ١/١٢٩. ومعجم المؤلفين، ١/٢٩. مجلة المنار، محمد رشيد رضا، م٧، ص٣٩٣. (٣) علماء نجد خلال ستة قرون ١/١٥٥-١٦٢. مشاهير علماء نجد وغيرهم، ص٢٦٠.

1 / 87