عیون حکم و مواعظ
عيون الحكم والمواعظ
پژوهشگر
الشيخ حسين الحسيني البيرجندي
شماره نسخه
الأولى
الباب الأول مما ورد من حكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في حرف الف وهو تسعة وعشرون فصلا:
الفصل الأول: مما أوله الألف واللام ألفان ومئتان وخمس حكم الفصل الثاني: بلفظ أربعة وهو عشر حكم الفصل الثالث: بلفظ الأمر في خطاب المفرد وهو مائتان وثلاث وستون حكمة الفصل الرابع: بلفظ الأمر في خطاب الجمع وهو مائة وأربع عشرة حكمة الفصل الخامس: بلفظ إياك للتحذير وهو مائة وخمس حكم الفصل السادس: بلفظ إياكم وهو عشرون حكمة الفصل السابع: بلفظ احذر وهو أربع وأربعون حكمة الفصل الثامن: بلفظ ألف الاستفتاح وهو إحدى وأربعون حكمة الفصل التاسع: في وزن أفعل وهو خمسمائة وأربع وثلاثون حكمة الفصل العاشر: بلفظ أين وهو اثنتان وثلاثون حكمة
صفحه ۱۵
الفصل الحادي عشر: بلفظ إذا وهو مائة وتسع وتسعون حكمة.
الفصل الثاني عشر: بلفظ إن وهو مائتان وثلاث وتسعون حكمة.
الفصل الثالث عشر: بلفظ الشرط إن وهو إحدى وستون حكمة.
الفصل الرابع عشر: بلفظ أنا وهو تسع وخمسون حكمة.
الفصل الخامس عشر: بلفظ اني وهو خمس عشرة حكمة.
الفصل السادس عشر: بلفظ إنك وهو اثنتان وثلاثون حكمة.
الفصل السابع عشر: بلفظ إنكم وهو خمس وثلاثون حكمة.
الفصل الثامن عشر: بلفظ إنما وهو سبع وأربعون حكمة.
الفصل التاسع عشر: بلفظ آفة وهو خمس وخمسون حكمة.
صفحه ۱۶
الفصل الأول مما أوله الألف واللام وهو ألفان ومائتان وخمس حكم (1).
فمن ذلك قوله (عليه السلام):
- الدين أفضل (1) مطلوب (2).
- المواعظ حياة القلوب.
- الهوى عدو متبوع.
- الدعاء خير موضوع (3).
- السعادة في (1) التعبد (2).
- الكمال في الدنيا مفقود.
- الجود عز موجود.
- الجاهل لا يرتدع.
- الكريم يتغافل وينخدع.
- العز مع اليأس.
- الذل في مسألة الناس.
- الحساب قبل العقاب.
- الثواب قبل (3) الحساب.
- الطمع رق.
صفحه ۱۷
- اليأس عتق.
- العدل حياة الأحكام.
- الصدق روح الكلام.
- الدنيا سوق الخسران.
- الجنة دار الأمان.
- الصبر مطية لا تكبو.
- الظلم وخيم العاقبة.
- الأماني حلوم كاذبة (1).
- العاقل يعتمد على عمله.
- الجاهل يعتمد على أمله.
- آلة الرئاسة سعة الصدر (2).
- العبادة انتظار الفرج بالصبر.
- البخل بالموجود سوء الظن (3) بالمعبود.
- العاقل من بذل نداه.
- الحازم من كف أذاه.
- المروة تحث على المكارم.
- الدين يصد عن المحارم.
- النصيحة من أخلاق الكرام.
- الخديعة (4) من أخلاق اللئام.
- القدرة تظهر محمود الخصال.
- المال يبدي جواهر الرجال (1).
- الظلم يطرد النعم.
- البغي يجلب النقم (2).
- الكذب يزري بالانسان.
- النفاق يفسد الإيمان.
- المرء مخبوء تحت لسانه.
- الكريم من بدء بإحسانه.
- السخاء سجية.
- الشرف مزية.
- الجود رئاسة.
- الملك سياسة.
- الأمانة إيمان.
- البشاشة إحسان.
- الدين يجل.
- الدنيا تذل.
- المنصف كريم.
- الظالم لئيم.
- العسر لؤم.
صفحه ۱۸
- اللجاج شؤم.
- الصدق نجاح.
- الكذب فضاح (1).
- البخيل مذموم.
- الحسود مغموم.
- البخل فقر.
- الخيانة غدر.
- الظلم يجلب النقمة.
- والبغي يسلب النعمة (2).
- الدنيا ظل زائل.
- الموت رقيب غافل.
- الدنيا معبرة الآخرة.
- الطمع مذلة حاضرة.
- العفو تاج المكارم.
- المعروف أفضل المغانم.
- التكبر يظهر الرذيلة.
- التواضع ينشر الفضيلة.
- الصفح أحسن الشيم.
- المودة أقرب الرحم (3).
- العقل ينبوع الخير.
- الجهل معدن الشر.
- الأعمال ثمار النيات.
- العقاب ثمار السيئات.
- البغي يزيل النعم.
- الجهل يزل القدم.
- اللئيم لا مروة له.
- الفاسق لا غيبة له.
- الكبر مصيدة إبليس العظمى.
- الحسد معصية (1) إبليس الكبرى.
- الاشتغال بالفائت يضيع الوقت.
- الرغبة في الدنيا توجب المقت.
- الدهر موكل بتشتت الآلاف.
- الأمور المنتظمة يفسدها الخلاف.
- الاخلاص غاية الدين.
- الرضا ثمرة اليقين.
- الحق أوضح سبيل.
- الصدق أنجح دليل.
- البر غنيمة الحازم.
- الايثار أعلى المكارم.
- الكتب بساتين العلماء.
صفحه ۱۹
- الورع جنة من السيئات.
- التقوى رأس الحسنات.
- الأطراف مجلس (1) الاشراف.
- الورع ثمرة العفاف.
- الحياء خلق مرضي.
- الصدق خير مبني.
- العقل أنك تقتصد فلا تسرف وتعد فلا تخلف (2).
- الفكر يوجب الاعتبار ويؤمن العثار ويثمر الاستظهار.
- المتعدي كثير الأضداد والأعداء.
- المنصف كثير الأولياء والأوداء.
- العالم (3) أطهر الناس أخلاقا وأقلهم في المطامع أعراقا.
- السؤال يكسر لسان المتكلم و يكسر قلب الشجاع (4).
- الكذاب والميت سواء (5).
- الصبر على مضض الغصص يوجب الظفر بالفرص.
- الراضي عن نفسه مستور عنه عيبه ولو عرف فضل غيره لسائه (1) ما به من النقص والخسران.
- الصديق من كان ناهيا عن الظلم والعدوان معينا على البر والاحسان.
- التوبة ندم بالقلب واستغفار باللسان وترك بالجوارح وإضمار أن لا يعود.
- المؤمن نفسه أصلب من الصلد وهو أذل من العبد.
- الشد بالقد ولا مقاربة الضد.
- الدنيا غرور حائل وسراب زائل و سناد مائل.
- الجهل بالفضائل من أقبح الرذائل.
- البخل بإخراج ما افترضه الله تعالى في الأموال من أقبح البخل.
- المال تنقصه النفقة، والعلم يزكو على الانفاق.
- الكريم يرى أن مكارم أفعاله دين عليه يقضيه.
- اللئيم يرى سوالف إحسانه دينا له يقتضيه.
صفحه ۲۰
- الفرصة سريعة الفوت بطيئة العود.
- البكاء من خشية الله تعالى ينير القلب ويعصم عن معاودة الذنب.
- الكبر يساور القلوب مساورة السموم القاتلة.
- الانقباض عن المحارم من شيم العقلاء.
- الحكمة شجرة تنبت في القلب وتثمر على اللسان.
- العفاف يصون النفوس وينزهها عن الدنايا.
- الرضا بالكفاف خير من السعي في الاسراف.
- الحسود دائم السقم وإن كان صحيح الجسم.
- الدنيا ظل الغمام وحلم المنام.
- المؤمن من طهر قلبه من الريبة.
- العاقل من صان لسانه من الغيبة.
- العاقل إذا علم عمل وإذا عمل أخلص وإذا أخلص اعتزل.
- اللئيم لا يتبع إلا شكله ولا يميل إلا إلى مثله.
- الدهر يومان: يوم لك ويوم عليك، فإذا كان لك فلا تبطر وإذا كان عليك فاصطبر.
- الحزم النظر في العواقب ومشاورة ذوي العقول.
- العالم والمتعلم شريكان في الاجر و لا خير فيما بين ذلك.
- العاقل من وضع الأشياء مواضعها والجاهل ضد ذلك.
- الدنيا إن أنحلت أبخلت أو حلت خلت (1).
- الشك يفسد اليقين ويبطل الدين.
- الشهوات آفات قاتلات (2).
- الحرص لا يزيد في الرزق ولكن يذل القدر.
- الجزع لا يدفع القدر ولكن يحبط الأجر.
- الكذاب متهم في قوله وإن قويت حجته وصدقت لهجته.
- الزهد تقصير الآمال وإخلاص الأعمال.
صفحه ۲۱
- الجبن والحرص والبخل غرائز يجمعهم سوء الظن بالله تعالى.
- العلم يرشدك إلى ما أمرك الله تعالى به والزهد يسهل لك الطريق إليه.
- السعيد من خاف العقاب فآمن ورجا الثواب فأحسن.
- الحكمة ضالة كل مؤمن فخذوها و لو من أفواه المنافقين.
- الصمت يكسيك ثوب الوقار و يكفيك مؤنة الاعتذار.
- المؤمن من إذا سئل أسعف وإذا سأل خفف.
- العقل أغنى الغنى وغاية الشرف في الآخرة والدنيا.
- العطية بعد المنع أجمل من المنع بعد العدة (1).
- الدهر يخلق الأبدان ويجدد الآمال و يدني المنية ويباعد الأمنية.
- الدنيا منتقلة فانية إن بقيت لك لم تبق لها.
- الشقي من اغتر بحاله وانخدع بغرور آماله.
- الحمق داء لا يداوى ومرض لا يبرأ.
- الايمان والعمل أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان.
- الايمان شجرة أصلها اليقين وفرعها التقى ونورها الحياء وثمرها السخاء.
- الغضب نار موقدة من كظمه أطفأها و من أطلقه كان أول محترق بها.
- الحلم عند قوة الغضب يؤمن غضب الجبار.
- الكريم يزدجر عما يفتخر به اللئيم.
- الافراط في الملامة يشب نيران اللجاجة.
- الكرم بذل الموجود وإنجاز بالموعود.
- الحريص فقير ولو ملك الدنيا بحذافيرها.
- الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان.
- المؤمن من كان حبه لله وبغضه لله و أخذه لله وتركه لله.
- الحزم تجرع الغصة حتى تمكن الفرصة.
- الصدق عماد الاسلام ودعامة الايمان.
صفحه ۲۲
- العاقل من عصى هواه في طاعة ربه.
- الجاهل من أطاع هواه في معصية ربه.
- السخاء يمحص الذنوب ويجلب محبة القلوب.
- العاقل من تورع عن الذنوب وتنزه عن العيوب.
- العاقل لا يتكلم إلا بحاجته أو حجته ولا يهتم إلا بصلاح آخرته.
- الأحمق غريب في بلدته مهان بين أعزته.
- الصديق أفضل عدة وأبقى مودة.
- الدنيا لا تصفو لشارب ولا تفي لصاحب.
- الصبر على النوائب ينيل شرف المراتب.
- اللحظ رائد الفتن.
- الهوى رأس المحن.
- الصحة أفضل النعم.
- الحياء تمام الكرم.
- الاستشارة عين الهداية.
- الصدق أفضل الرواية (1).
- التعزز بالتكبر ذل.
- التكبر بالدنيا قل.
- العلوم نزهة الأدباء.
- الحكم رياض النبلاء.
- الكرم أفضل الشيم.
- الايثار أشرف الكرم.
- العجلة تمنع الإصابة.
- المعصية تمنع الإجابة.
- المعروف ذخيرة الأبد.
- الحسد يذيب الجسد.
- الحزم حفظ التجربة.
- التوفيق أفضل منقبة.
- القناعة أهنأ عيش.
- الغضب يثير الطيش.
- الفكر جلاء العقول.
- الحمق يوجب الفضول.
- الايثار شيمة الأبرار.
- الاحتكار شيمة الفجار.
- الزهد متجر رابح.
- البر عمل صالح.
- اليقين رأس الدين.
- الاخلاص ثمرة اليقين.
- العلم قائد الحلم.
- الحلم ثمرة العلم.
صفحه ۲۳
- العلم عنوان العقل.
- المعرفة برهان العقل (1).
- العقل حسام قاطع.
- الحق حسام صارع.
- الصدق حق صادع.
- العقل يوجب الحذر.
- الجهل يوجب (2) الغرر.
- الشره يثير الغضب.
- اللجاج عنوان العطب.
- الاحسان يستعبد الانسان.
- المن يفسد الاحسان.
- السخاء خلق الأنبياء.
- الدعاء سلاح الأولياء.
- الحلم رأس الرئاسة.
- الاحتمال زين السياسة.
- الصبر كفيل الظفر.
- الصبر عنوان النصر.
- الصبر أدفع للبلاء.
- الصبر يرغم الأعداء.
- الاحتمال يزين الرفاق.
- التقوى تزيين (1) الأخلاق.
- الكيس من قصر آماله.
- الشريف من شرفت خلاله.
- الحلم (2) حجاب من الآفات.
- الظلم يسلب النعم (3).
- الملوك حماة الدين.
- التوكل من قوة اليقين.
- الآخرة فوز السعداء.
- الدنيا فتنة الأشقياء.
- العاقل يضع نفسه فيرتفع.
- الجاهل يرفع نفسه فيتضع.
- الهوى آفة الألباب.
- الاعجاب ضد الصواب.
- الوجل شعار المؤمنين.
- البكاء سجية المشفقين.
- السهر روضة المشتاقين.
- الاخلاص عبادة المقربين.
- الخوف جلباب العارفين.
- الفكر نزهة المتقين.
- الزهد سجية المخلصين.
صفحه ۲۴
- الانفراد راحة المتعبدين.
- الصبر يمحص الرزية.
- العجز شر مطية.
- الشره أول الطمع.
- الشبع يفسد الورع.
- المكر سجية اللئام.
- الشر جالب الآثام.
- المطامع تذل الرجال.
- الموت أهون من ذل السؤال (1).
- البشر أول النوال.
- الأماني تدني الآجال.
- المواصل للدنيا مقطوع.
- المغتر بالآمال مخدوع.
- القناعة أبقى عز.
- العلم أعظم كنز.
- الاخلاص أعلى فوز.
- الشهوات مصائد الشيطان.
- العدل فضيلة للسلطان.
- العفو أفضل الاحسان.
- البذل مادة الامكان.
- الشجاعة عز ظاهر.
- الجبن ذل ظاهر.
- المال مادة الشهوات.
- الدنيا محل الآفات.
- الاقتصاد نصف المؤنة.
- التدبير نصف المعونة.
- الورع عمل رابح.
- الكذب عيب فاضح (1).
- المعرفة نور القلب.
- التوفيق من جذبات الرب.
- الحقد يثير الغضب.
- الشره عنوان العطب.
- المتعرض للبلاء مخاطر.
- المعلن بالمعصية مجاهر.
- الزهد أساس اليقين.
- الصدق رأس الدين.
- المن مفسدة للصنيعة.
- التجني أول القطيعة.
- الجود من كرم الطبيعة.
- الطاعة غنيمة الأكياس.
- العلماء حكام على الناس.
- التقوى خير زاد.
صفحه ۲۵
- الطاعة أحرز عتاد.
- التوكل خير عماد.
- العقل أفضل مرجو.
- الجهل أنكى عدو.
- الغنى يسود غير السيد.
- المال يقوي غير الأيد.
- الحياء غض الطرف.
- النزاهة عين الظرف.
- البخيل خازن ورثته.
- المحتكر محروم نعمته.
- الصدق لباس الدين.
- الزهد ثمرة اليقين.
- الكذب في الدنيا عار وفي الآخرة (1) عذاب النار.
- الانصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف.
- الكريم من جازى الإساءة بالاحسان.
- المحسن من غمر الناس بالاحسان.
- الدين والأدب والعدل نتيجة العقل.
- الحرص والشره والشح نتيجة الجهل.
- المنزل البهي أحد الجنتين.
- الهم أحد الشقائين (1).
- الحرص أحد الفقرين (2).
- المودة إحدى القرابتين.
- النية الصالحة أحد العملين.
- العلم أحد الحياتين.
- الأدب أحد الحسبين.
- الدين أشرف النسبين.
- المصيبة واحدة فإن جزعت كانت اثنتين.
- الدعاء للسائل إحدى الصدقتين.
- اللبن أحد اللحمين.
- الكتاب أحد المحدثين.
- الاغتراب أحد الشتاتين.
- الزوجة الصالحة أحد الكاسيين (3).
- البشر أحد العطائين.
- الذكر الجميل أحد الحياتين.
- الكف عما في أيدي الناس أحد السخائين.
- الرؤيا الصالحة إحدى البشارتين.
- الظن الصواب أحد الصوابين.
صفحه ۲۶
- المصيبة بالصبر أعظم المصيبتين.
- السامع للغيبة أحد المغتابين.
- اليأس (1) أحد النجحين.
- المطل أحد المنعين.
- العاقل من عقل لسانه.
- الحازم من دارى زمانه.
- الكريم من جاد بالموجود.
- السعيد من استهان بالمفقود.
- الفكر في العواقب ينجي من المعاطب.
- المبادرة إلى الانتقام من أخلاق اللئام.
- المبادرة إلى العفو من أخلاق الكرام.
- إلينا يرجع الغالي وبنا يلحق التالي.
- النفس الكريمة لا تؤثر فيها النكبات.
- العفو مع القدرة جنة من عذاب الله.
- الفقر والغنى بعد العرض على الله.
- الكريم إذا وعد وفى وإذا قدر (2) عفا.
- الاخوان ثقة (3) للرخاء وعدة للبلاء.
- المحسن حي وإن نقل إلى منازل الأموات.
- الحسود كثير الحسرات متضاعف السيئات.
- الرضا بالكفاف يؤدي إلى العفاف.
- الكذب والخيانة ليسا من أخلاق الكرام.
- الفحش والتفحش ليسا من الإسلام.
- الحرص مطية التعب.
- الرغبة مفتاح النصب.
- الظفر شافع المذنب.
- الخرس خير من الكذب.
- العلم زين الحسب.
- المودة أقرب نسب.
- الخيانة أخو الكذب.
- الوفاء توأم الصدق.
- العقل رسول الحق.
- العفو أحسن الاحسان.
- الفقر زينة الايمان.
- الصبر رأس الايمان.
- السخاء زين الانسان.
- العقل فضيلة الانسان.
- الصدق أمانة اللسان.
- التوفيق إقبال.
- الجهل وبال.
- الدنيا بالاتفاق.
- الآخرة بالاستحقاق.
صفحه ۲۷
- الرفق بالأتباع [من كرم الطباع.
- اصطناع الأكارم أفضل ذخر و] (1) أكرم اصطناع.
- الاصرار أعظم جرأة (2) وأسرع عقوبة.
- الاستغفار أعظم أجرا وأسرع مثوبة.
- الحازم من ترك الدنيا للآخرة.
- الرابح من باع العاجلة بالآجلة.
- التدبير قبل الفعل يؤمن العثار.
- الكرم نتيجة علو الهمة.
- الحاسد لا يشفيه إلا زوال النعمة.
- المروة تمنع من كل دنية.
- المروة من كل لؤم برية.
- المال لا ينفعك حتى يفارقك.
- الأماني تخدعك وعند الحقائق تدعك.
- الحق سيف قاطع على أهل الباطل.
- العقل منجاة لكل عاقل (3) وحجة لكل قائل.
- النزاهة من شيم النفوس الطاهرة.
- الموت أول عدل الآخرة.
- الامل يخدع.
- البغي يصرع.
- الشفيع جناح الطالب.
- القلوب أقفال ومفاتيحها السؤال.
- الفقير في الوطن ممتهن.
- الغني في الغربة وطن.
- الكرم أعطف من الرحم.
- التدبير قبل العمل يؤمن الندم.
- العزلة أفضل شيم الأكياس.
- اليأس خير من التضرع إلى الناس.
- المؤمن ينصف من لا ينصفه.
- الدنيا سم أكله من لا يعرفه.
- الطاعة لله أقوى سبب.
- المودة في الله أقرب نسب.
- الحياء يصد عن القبيح.
- الجاهل من استغش النصيح.
- الكريم من سبق نواله سؤاله.
- العاقل من صدقت أقواله أفعاله.
- المؤمن لين العريكة سهل الخليقة.
- الكافر شرس الخليقة سيئ الطريقة.
- الأماني تعمي عيون البصائر.
- الألسن تترجم عما تجنه الضمائر.
- الغضب يفسد الألباب ويبعد الصواب.
- الإعجاب ضد الصواب وآفة الألباب.
- الغضب عدو فلا تملكه نفسك.
صفحه ۲۸
- اللؤم قبيح فلا تجعله لبسك.
- العجل قبل الامكان يوجب الغصة.
- الصبر على المضض يؤدي إلى الفرصة.
- الكرم إيثار العرض على المال.
- اللؤم إيثار المال على الرجال.
- العمل بطاعة الله أربح.
- الرجاء لرحمة الله أنجح.
- الفقر مع الدين الموت الأحمر.
- الفقر مع الدين الشقاء الأكبر.
- الكريم من بذل إحسانه.
- اللئيم من كثر امتنانه.
- العالم من عرف قدره.
- الجاهل من جهل أمره.
- العجول مخطئ وإن ملك.
- المتأني مصيب وإن هلك.
- الحق أحق أن يتبع.
- الوعظ النافع ما ردع.
- الندم على الخطيئة استغفار.
- المعاودة للذنب إصرار.
- الرأي كثير والحزم قليل.
- البرئ صحيح والمريب عليل.
- العاقل من وعظته التجارب.
- الجاهل من اختدعته المطالب.
- الإفراط في المزح خرق.
- الكذب يؤدي إلى النفاق.
- الشره من مساوئ الأخلاق.
- التكلف من أخلاق المنافقين.
- الجدل في الدين يفسد اليقين.
- السامع للغيبة كالمغتاب.
- المصيبة بالصبر أعظم المصائب.
- المكر بمن ائتمنك كفر.
- التفكر في آلاء الله نعم العبادة.
- الإيثار أفضل عبادة وأجل سيادة.
- الوفاء حصن السؤدد .
- الإخوان أفضل العدد.
- الأمل رفيق مؤنس.
- التبذير قرين مفلس.
- النية أساس العمل.
- الاجل حصاد الأمل.
- الدنيا محل العبر (1).
- العقل يوجب الحذر.
- القدر يغلب الحذر.
- الزمان يريك العبر.
- الحسو لا يسود.
صفحه ۲۹
- الفائت لا يعود.
- الأمل لا غاية له.
- الخائف لا عيش له.
- المعجب لا عقل له.
- المملوك لا مودة له.
- الحرص عناء مؤبد.
- الطمع رق مخلد.
- الكذب يوجب الوقيعة.
- المن يفسد الصنيعة.
- الشك يحبط الايمان.
- الحرص يفسد الإيقان.
- المؤمن كيس عاقل.
- الكافر فاجر جاهل.
- العدل فضيلة السلطان.
- العادة طبع ثان.
- العدل قوام الرعية.
- الشريعة صلاح البرية.
- الجهل داو عياء.
- القناعة عز وغنى.
- العلم حياة وشفاء.
- الحرص ذل وعناء.
- الصمت وقار وسلامة.
- العدل فوز وكرامة.
- الكذب مجانب الايمان.
- المن ينكد الاحسان.
- المرء أحفظ لسره.
- الحريص متعوب فيما يضره.
- العقل مركب العلم.
- العلم مركب الحلم.
- العسر يفسد الأخلاق.
- التسهل يدر الأرزاق.
- الظلم يوجب النار.
- البغي يخرب الديار (1).
- البخيل أبدا ذليل.
- الحسود أبدا عليل.
- الصبر أفضل العدد.
- الكرم أشرف السؤدد.
- الصبر عدة البلاء.
- الشكر زينة النعماء.
- الزهد مفتاح صلاح.
- الورع مصباح نجاح.
- الجنة غاية السابقين.
- النار غاية المفرطين.
- الشكر حصن النعم.
- الحياء تمام الكرم.
صفحه ۳۰
- المعروف زكاة النعم.
- العلم عز.
- الطاعة حرز.
- الجبن آفة.
- العجز مخافة (1).
- الفرح بالدنيا حمق.
- الاغترار بالعاجلة خرق.
- الافضال أفضل الكرم.
- العافية أهنأ النعم.
- الأدب أحسن سجية.
- المروة اجتناب الدنية.
- الشرف اصطناع العشيرة.
- الكرم احتمال الجريرة.
- العاقل مهموم مغموم.
- التكرم مع الامتنان لؤم.
- الايمان شهاب لا يخبو.
- القناعة سيف لا ينبو.
- اللجاج بذر الشر.
- الجهل فساد كل أمر.
- الموعظة نصيحة شافية.
- الفكرة مرآة صافية.
- العفو زكاة القدرة.
- الإنصاف زين الإمرة.
- الخير لا يفنى.
- الشر يعاقب عليه ويجزى.
- الاستغفار دواء الذنوب.
- السخاء ستر العيوب.
- السلم ثمرة الحلم.
- الرفق يؤدي إلى السلم.
- الغيبة آية المنافق.
- النميمة شيمة المارق.
- الندم على الخطيئة يمحيها (1).
- العجب بالحسنة يحبطها.
- الفضل مع الاحسان.
- اللؤم مع الامتنان.
- الفكر يفيد الحكمة.
- الاعتبار يورث العصمة.
- الزهد قصر الامل.
- الايمان إخلاص العمل.
- الإساءة يمحاها الاحسان.
- الكفر يمحاه الايمان.
- التوفيق رأس السعادة.
- الاخلاص ملاك العبادة.
صفحه ۳۱
- اليقين يثمر الزهد.
- النصيحة تثمر الود.
- السفه يجلب الشر.
- الذكر يشرح الصدر.
- اليقين يرفع الشك.
- الارتياب يوجب الشرك.
- الذكر لذة المحبين.
- الذكر (1) نزهة المتقين.
- الشوق شيمة المؤمنين (2).
- التخمة تفسد الحكمة.
- البطنة تحجب الفطنة.
- المودة نسب مستفاد.
- الفكرة تهدي إلى الرشاد.
- الجاهل لا يرعوي.
- الحريص (3) لا يكتفي.
- المطل عذاب النفس.
- اليأس يريح النفس.
- الموت أهون من ذل السؤال (4).
- الطاعة أوفى حرز.
- النصح يثمر المحبة.
- الغش يكسب المسبة.
- العلم أجل بضاعة.
- التقوى أزكى زراعة.
- الايمان برئ من الحسد.
- الحزن يهدم الجسد.
- الخشية شيمة السعداء.
- الورع شعار الأنبياء.
- الاعتبار منذر ناصح.
- الطاعة متجر رابح.
- الحق أفضل سبيل.
- العلم خير دليل.
- العاقل يطلب الكمال.
- الجاهل يطلب المال.
- المال يعسوب الفجار.
- الفجور من خلائق (1) الكفار.
- العجب عنوان الحماقة.
- القناعة عون الفاقة.
- الغل داء القلوب.
- الحسد رأس الذنوب (2).
- الكبر شر العيوب.
- الصدق ينفس الكروب (3).
صفحه ۳۲
- الصمت روضة الفكر.
- الغل بذر الشر.
- التجني رسول القطيعة.
- الصبر يهون الفجيعة.
- الصيانة رأس المروة.
- العفة أصل الفتوة.
- العاقل عدو لذته.
- الجاهل عبد شهوته.
- اللجاج يكبو براكبه.
- البخل يزري بصاحبه.
- العبد حر ما قنع.
- الحر عبد ما طمع.
- اليقين عماد الايمان.
- الايثار أشرف الاحسان.
- العين رائد الفتن.
- الهم ينحل البدن.
- الاستغفار يمحو الأوزار.
- الاصرار شيمة الفجار.
- الحياء مفتاح الخير.
- القحة عنوان الشر.
- الدنيا دار الأشقياء.
- الجنة دار الأتقياء.
- التأني يوجب الاستظهار.
- الاصرار يوجب النار.
- الغش سجية المردة.
- الحقد شيمة الحسدة.
- العجز سبب التضييع.
- الجنة جزاء المطيع.
- الصبر ثمرة اليقين.
- الزهد ثمرة الدين.
- القبر خير من الفقر.
- المراء بذر الشر.
- الالحاح داعي (1) الحرمان.
- الفتنة (2) ينبوع الأحزان.
- القسط خير الشهادة.
- السخاء أشرف عبادة.
- المال نهب الحوادث.
- المال سلوة الوارث.
- الحريص لا يكتفي.
- التجارب لا تنقضي.
- المنية ولا الدنية.
- الموت ولا ابتذال الحرمة.
- الحرص علامة الفقر.
- الشره داعية الشر.
صفحه ۳۳
- الصدق حياة الدعوى (1).
- الكتمان ملاك النجوى.
- الحياء مقرون بالحرمان.
- اليقين عنوان الايمان.
- التوفيق رحمة.
- القناعة نعمة.
- العدل إنصاف.
- القناعة عفاف.
- العلم ينجيك.
- الجهل يرديك.
- الأماني تخدع.
- الاجل يصرع.
- المعروف قروض.
- الشكر مفروض.
- اليأس حر .
- الرجاء عبد (2).
- الدنيا تضر.
- الآخرة تسر.
- التاجر مخاطر.
- الفاجر مجاهر.
- الحزم صناعة.
- العجز إضاعة.
- التقوى تجل.
- الفجور يذل.
- العقل قربة.
- الحمق غربة.
- المكر لؤم.
- الخديعة شؤم.
- اليقظة نور.
- الغفلة غرور.
- الرزق مقسوم.
- الحريص محروم.
- الخطأ ملامة.
- العجل ندامة.
- الإصابة سلامة.
- المصيب واجد.
- المخطئ فاقد.
- الورع اجتناب.
- الشك ارتياب.
- المعروف حسب.
- المودة نسب.
- الصدق فضيلة.
- الكذب رذيلة.
صفحه ۳۴