السحر الأعلى، والتنوير والإسفار أحد العصرين.

١٥٨٧- والأيام المعلومات على ما روي عن ابن عباسٍ عشر ذي الحجة، آخرهن يوم النحر، فأما قول علي بن أبي طالبٍ ﵁ وابن عمر، فإنهن يوم النحر ويومان بعده.

١٥٨٨- والأيام المعدودات أيام التشريق، على قول قتادة، لتشريقهم اللحم فيها.

وقال ابن الأعرابي: لأن الهدي لا ينحر حتى تشرق الشمس.

وقال خالد بن عبد الله: لأنهم كانوا يقولون: أشرق ثبير كيما نغير.

وقال الأصمعي: كانوا يجففون اللحم في الشمس.

١٥٨٩- واليوم الذي يوم النحر يوم القر، لأن الناس يستقرون فيه بمنىً.