796

عمده الحفاظ فی تفسیر اشرف الالفاظ

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ویرایشگر

محمد باسل عيون السود

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م

مناطق
مصر
امپراتوری‌ها و عصرها
ممالیک
معجزةً له ﵊ بمشهدٍ عظيمٍ انشق نصفين وفضل بينهما جبل. وقيل: هو يأتي قرب يوم القيامة. وأتى بلفظ الماضي لتحققه كقوله: ﴿أتى أمر الله﴾ [النحل: ١]. وقيل: معناه: اتضح أمر محمد ﷺ وقد ادعى بعض الناس أن انشقاق القمر وقع بعد موته ﷺ بمدةٍ متطاولةٍ، وأن جمعًا كثيرًا شاهدوه ببلادهم، نقله الحليمي، ولا أظنه إلا وهمًا لما ثبت في الصحيح إن وقوع ذلك معجزة له ﵊. فلو جاز وقوعه مرةً أخرى لفات ذلك. قوله: ﴿ولكن بعدت عليهم الشقة﴾ [التوبة: ٤٢] هي القطعة من الأرض؛ سميت بذلك للحاق المشقة في الوصول إليها. والشقة من الخروق: القطعة المنشقة نصفين، ومنه: طار فلان من الغضب شقاقًا. وطارت منه شقة، كقولك: تقطع غضبًا، قوله تعالى: ﴿لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس﴾ [النحل: ٧]. الشق: المشقة والانكسار الذي يلحق النفس والبدن، وذلك كاستعارة الانكسار لها، ويقال: المال بينهم شق شعرةٍ، وشق الأبلمة، أي مقسومًا على السواء. فالأبلمة: خوص المقل.
والأخ الشقيق: ما كان من الأبوين، كأنه شق أخيه وقطعة منه. قال الشاعر: [من الخفيف]
٨١١ - يا بن أمي ويا شقيق نفسي ... أنت خلفتني لدهرٍ شديد
وفلان شق نفسي وشقيقها، أي بعضها مبالغةً. قوله: ﴿وما أريد أن أشق عليك﴾ [القصص: ٢٧] أي أحملك مشقة. ومثله قوله ﵊: «لولا أن أشق على أمتي» يقال: شققت عليه- بالفتح- وشقيقة الرمل: ما يشقق منه. وشقائق النعمان: نبت معروف. والنعمان: الدم. والشقشقة: لهاة البعير لما فيها من الشق. وقال الليث: الشقشقة: لهاة الجمل العربي، ولا يكون ذلك إلا للعربي، يعظمها الله ويطيلها

2 / 281