٤١٠ - عن نُبَيْشَةَ الهُذَلي قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: "أيَّامُ التشريقِ أيامُ أَكْل، وشُرْبٍ، وذكرِ الله عزوجل". م (١).

٤١١ - عن أبي مرَّة (٢)؛ مولي أم هانئ؛ أنه دخل مع عبد الله بنِ عَمرو على أبيه؛ عمرو بن العاصم، فَقَرَّبَ إليهما طَعامًا (٣)، فقال: كُلْ. فقال: إنّي صَائِمٌ. فقال عمرو: كُلْ. فهذه الأيامُ التي كانَ رسولُ الله ﷺ يأْمُر (٤) بإفطارهِا، وينهى (٥) عن صِيَامِها. قال مالك: وهي أيامُ التشريقِ. د (٦)

٤١٢ (٢٠٩) - عن عبد الله بن عُمر؛ أن رِجَالًا من أصحابِ النبيِّ ﷺ -أُرُوا ليلةَ القدرَ في المنام؛ في السَّبْعَ الأواخرِ. فقالَ رسولُ الله ﷺ: "أرى (٧) رؤياكم قَدْ تواطَئَتْ (٨) في السبع الأواخر، فمَن كان مُتحرِّيها، فَلْيَتَحَرَّها في السبعِ الأواخرِ" (٩).

(١) رواه مسلم (١١٤١)، وعنده: "وذكر لله".

(٢) اسمه: يزيد، وهو حجازي مشهور بكنيته، ثقة، روى له الجماعة.

(٣) وفي "أ": "فَقُرب إليهما طَعَامٌ"، وما في الأصل هو الموافق لما في "السن".

(٤) كذا بالأصل، وفي "أ":"وينهانا" وهو الذي في "السنن".

(٥) كذا بالأصلين، وفي "السنن": "وينهانا".

(٦) صحيح. رواه أبو داود (٢٤١٨).

(٧) بفتح الهمزة والراء، أي: أعلم. والمراد: أبصر مجازًا.

(٨) أي: توافقت. وزنًا ومعنًى.

(٩) رواه البخاري (٢٠١٥)، ومسلم (١١٦٥).