وفي رواية لعطاء الخراساني عند مالك١: "صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين" قال: وكان علم أنه ليس عندي ما أنسك به -أي ما أذبحه.
"تكميل" نقل ابن عبد البر٢ عن أحمد٣ بن صالح المصري المعروف بابن الطبري الحافظ أنه قال: حديث كعب بن عجرة سنة معمول بها لم يروها من الصحابة غيره ولا رواها عنه إلا عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن معقل وهي سنة أخذها أهل المدينة عن أهل الكوفة، فإن الزهري قال: سألت علماءنا كلهم حتى سعيد بن المسيب فلم يبينوا٤ كم عدد المساكين انتهى.
وفيما قال نظر فقد جاءت هذه السنة من رواية:
١ هو في رواية أبي مصعب الزهري في كتاب "المناسك" باب فدية من حلق قبل أن ينحر من أذى يصيبه "١/ ٤٩٠" "١٢٦٠" وعزاه المحققان إلى يحيى في روايته: "٢٦٩" وهو في الطبري من طريق ابن وهب عن مالك "٤/ ٦٦" "٣٣٥٣".
ويقول فيه عطاء: "أخبرني شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب".
٢ نقل الحافظ قول ابن عبد البر هذا في "الفتح" "٤/ ١٣" ولم يبين أين قاله وذكر مثل ما سيقوله في الرد عليه هنا، وهو مجرد في كتابه "التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد "٢/ ٢٣٩" في الكلام على أحاديث حميد بن قيس الأعرج المكي، وفي النقل اختصار.
وابن عبد البر هو الإمام العلامة حافظ المغرب شيخ الإسلام أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري الأندلسي القرطبي ولد في سنة "٣٦٨" وتوفي في "٤٦٣".
انظر ترجمته في "السير" للذهبي "١٨/ ١٥٣-١٦٣".
٣ في الأصل: إبراهيم وهو خطأ، ووضع الناسخ عليه: ط وجاء على الصواب في "الفتح" "١٣/ ٤" وترجمته في "التهذيب" "١/ ٣٩-٤٢" وهو الذي تكلم فيه النسائي وقال عنه الخليلي:
"اتفق الحافظ على أن كلام النسائي فيه، فيه تحامل" توفي سنة "٤٢٨هـ" وانظر خلاصة القول فيه في "التقريب" "ص٨٠" "٤٨".
٤ في التمهيد: فلم يثبتوا.