واختار ابنُ مالك ومَن مَعه أنْ تكُونَ الجُملةُ الفعلية في محلّ حَالٍ إنْ كَان المتقدِّمُ مَعْرفة، كَما وَقَعَ هُنا، أو صِفة إنْ كَان المتقدِّمُ نَكِرَة. (١) قَالُوا: ولا [يجُوزُ] (٢): "سَمِعْتُ زَيدًا يضْرب أخَاك"، وإنْ تعَدّى إلى ذَاتٍ؛ لعَدَم المسْمُوع. (٣) قلتُ: قد يجُوز بتقدير: "سَمِعتُ صَوْت ضَرْب زَيد". (٤) ومثله: "سَمِعْتُ عُمَر يتَوَضّأ [لِمَا تحْت] (٥) إزَاره". قوله: "إنَّما الأَعْمالُ بالنّيات": "إنّما" حَرْفُ ابتداء، ويُقَال فيها: كَافّة [ومَكْفُوفة] (٦)، أي: كَفَّت "إنَّ" عن العَمَل. (٧) واختُلِف، هَل هِي مُرَكّبة أو بَسيطَة؟ (٨) ولم يُسْمَع النَّصْبُ فيما [دَخَلَت] (٩) عليه "مَا" من جَميع حُروف التأكيد، إلّا في نحْو قول النّابغَة:

(١) انظر: البحر المحيط (٣/ ٤٧٢)، إرشاد الساري (٨/ ١٨٨)، (٩/ ٤٠١)، (١٠/ ١٥)، شواهد التوضيح والتَّصحيح (ص ١٨٢). (٢) في (ب): "تجوز". (٣) انظر: إرشاد الساري (٩/ ٤٠١)، الإعلام لابن الملقن (١/ ١٦٥). (٤) انظر: إرشاد الساري (٩/ ٤٠١). (٥) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٦) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٧) انظر: شرح المفصل لابن يعيش (٥/ ٦٧ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٢/ ٣٠٩)، النحو المصفى (ص ٢٨٩). (٨) قيل: كلمة "إنما" بسيطة. وقيل: مُركبة من "إنّ"، و"ما" الكافة، أو الزائدة للتأكيد. وقيل: مُركبة من "إنّ"، و"ما" النافية. انظر: مرقاة المفاتيح لملا علي القاري (١/ ٤١). (٩) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).