- ٨٢ - "شرح فرائض مجمع البحرين"، لابن الساعاتي (^١). - ٨٣ - "شرح المختار"، لأبي الفضل المَوصلي (^٢). - ٨٤ - "شرح مختصر الطحاوي" (^٣). - ٨٥ - "شرح مختصر القدوري" (^٤). - ٨٦ - "شرح مختصر الكافي" في الفرائض لابن المجدي (^٥). - ٨٧ - "شرح مختصر الكرخي". (^٦) - ٨٨ - "شرح النُّقاية مختصر الوقاية" (^٧). - ٨٩ - "العصمة عن الخطأ في نقص القسمة" (^٨). - ٩٠ - "الفتاوى القاسمية" (^٩). وفي فهرس مخطوطات مكتبة كوربلي ١/ ٣١٣ قال: "الفوائد الفقهية = الفتاوى القاسمية ٢٢٦ ق"، ثم قال: تفصيل الفوائد: - الجواب عن عظم ميت وقع في البئر ومسائل أخرى. - رسالة ببيان السهو في السجدات (^١٠).

(^١) الضوء، الشذرات، كشف الظنون ٢/ ١٦٠١، هدية العارفين. (^٢) كشف الظنون ٢/ ١٦٢٣، هدية العرفين. (^٣) الضوء، إيضاح المكنون ٢/ ٤٤٩، هدية العارفين. (^٤) (الضوء، البدر الطالع)، قال ابن قطلوبغا في تاج التراجم ص ٩١، بعدما ذكر مقولة الإمام أبي حنيفة: "لا يحل لأحد أن يفتي بقولنا ما لم يعرف من أين قلناه)، قال: "وهذه الرواية هي التي حملتني على شرحي للقدوري، الذي ذكرت فيه من أين أخذوا علمهم". وأما ما قاله الإمام السخاوي - في معرض ذكره كتب المؤلف -: "شرح القدوري، تقيد فيه بكونه من رواية أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن"، فغير دقيق؛ وإن قصد به "تصحيح القدوري"، حيث لم يذكره في "الضوء اللامع". والحق أنهما كتابان، والله تعالى أعلم. (^٥) الضوء، هدية العارفين. (^٦) الضوء اللامع. (^٧) ولم يكمله. (الضوء، كشف الظنون ٢/ ١٩٧١، هدية العارفين). (^٨) كشف الظنون ٢/ ١١٤١، ١١٤٢، هدية العارفين، فهرس المخطوطات العربية في برلين ٤/ ٢٠٧، رقم ٤٧٢٤. (^٩) كشف الظنون ٢/ ١٢٢٧، هدية العارفين، فهرس المخطوطات العربية في برنستون ص ٩٩ رقم ١١٠٥. (^١٠) أو: النجدات في بيان السهو عن السجدات. (الضوء، كشف الظنون ٢/ ١٩٣٠، هدية العارفين).