- ٣٩ - "حاشية على مشتبه النسبة" لابن حجر (^١).
- ٤٠ - "رجال كتاب الآثار، لمحمد بن الحسن (^٢).
- ٤١ - "رجال مسند أبي حنيفة" (لابن المقري) (^٣).
- ٤٢ - "رجال الموطأ"، برواية محمد بن الحسن (^٤).
- ٤٣ - "زوائد رجال سنن الدارقطني على الستة" (^٥).
- ٤٤ - "زوائد رجال الموطأ" (^٦).
- ٤٥ - "زوائد رجال مسند الإمام الشافعي" (^٧).
- ٤٦ - "زوائد العجلي" (^٨).
- ٤٧ - "معجم الشيوخ" (^٩).
- ٤٨ - "من روى عن أبيه عن جده" (^١٠).
رابعًا: التخريج:
- ٤٩ - " إتحاف الأحياء بما فات من تخريج أحاديث الإحياء" (^١١).
- ٥٥ - "بغية الرائد في تخريج أحاديث شرح العقائد" (النسفية) (^١٢).
(^١) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس.
(^٢) قال المقريزي: تعليقة على آثار محمد بن الحسن. (الضوء، فهرس الفهارس).
(^٣) الضوء اللامع، فهرس الفهارس.
(^٤) الضوء اللامع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ ص ٢٢٠.
(^٥) كذا ذكر السخاوي عندما كان يعدّد كتب المؤلف في ترجمته في الضوء اللامع، وكذا قاله في الإعلان بالتوبيخ، ص ٢٢٠، وقال في سياق الترجمة في الضوء: "ولقد سمعته يقول إنه أفرد زوائد متون الدارقطني أو رجاله على الستة من غير مراجعتها".
(^٦) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠.
(^٧) الضوء، البدر الطالع، فهرس الفهارس، الإعلان بالتوبيخ ص ٢٢٠.
(^٨) الضوء، فهرس الفهارس.
(^٩) الضوء، البدر الطالع، كشف الظنون ٢/ ١٧٣٥، هدية العارفين.
(^١٠) طبع في الكويت، مطبعة المعلا، سنة ١٤٠٨ هـ، بتحقيق: باسم فيصل الجوابرة، ٦٤٥ صفحة.
(^١١) أي: "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي، وهو استدراك على الحافظ زين الدين العراقي في كتابه: "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار".
(الضوء، البدر الطالع، الكشف وفيه: "تحفة الأحياء"، هدية العارفين، فهرس الفهارس).
(^١٢) الضوء، كشف الظنون ٢/ ١١٤٥، هدية العارفين.