130

Connection of Completion for the Deaths of the Transmitters

صلة التكملة لوفيات النقلة

پژوهشگر

الدكتور بشار عواد معروف

ناشر

دار الغرب الإسلامي

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

محل انتشار

بيروت - لبنان

ژانرها

الجزء الرابع بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ بقيّة سنة ثلاث وأربعين وستّ مئة ١٤٣ - وفي سحر الخامس والعشرين من جمادى الأولى توفّي الشيخ العلاّمة أبو البقاء يعيش (^١) بن عليّ بن يعيش بن أبي السّرايا محمد بن عليّ بن المفضّل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيى بن حيّان القاضي بن بشر (^٢) بن حيّان الأسديّ الموصليّ الأصل الحلبيّ المولد والمنشأ النّحويّ، بحلب، ودفن من يومه بتربته بالمقام. ومولده في سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة بحلب. سمع بالموصل من خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد الطّوسيّ وغيره، وبحلب من القاضي أبي سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون، وأبي الفرج يحيى بن محمود الثّقفيّ، والقاضي أبي الحسن أحمد بن محمد ابن الطّرسوسي، وأبي البقاء خالد بن محمد ابن القيسرانيّ، وبدمشق من العلاّمة أبي اليمن زيد بن الحسن الكنديّ. وحدّث بحلب. وكان ماهرا في صناعة النّحو والتّصريف، فاضلا، وله تصانيف مشهورة.

(^١) ترجمه الجم الغفير، منهم: القفطي في إنباه الرواة ٤/ ٣٩، وابن الشعار في عقود الجمان ١٠ / الورقة ١٠٨، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٧/ ٤٦، وأبو الفدا في تاريخه ٢/ ١٧٤، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٨٩، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٤، والعبر ٥/ ١٨١، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ٣٥٥، والسيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٣٥١، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٢٨. (^٢) هكذا بخط المؤلف، وفي تاريخ الإسلام، بخطه، والسير: «ابن القاضي بشر».

1 / 134