واعلم أني وضعتُ بإزاء كل حديث - بالقلم الهندي (١) - صورة النوع الذي هو منه في كتاب «التقاسيم والأنواع» ليتيسر - أيضًا - كشفه من أصله من غير كُلفة ومَشقَّةٍ: مثاله إذا كان الحديث من النوع الحادي عشر مثلًا: كان بإزائه هكذا [١١] ثم إن كان من القسم الأوَّل: كان العدد المرقوم مجردًا عن العلامة؛ كما رأيته.

وإن كان من القسم الثاني: كان تحت العدد خطٌّ عَرْضِيٌّ هكذا [١١] وإن كان من القسم الثالث كان الخط من فوقه هكذا [١١] وإن كان من القسم الرابع كان العدد بين خطين هكذا [١١] وإن كان من القسم الخامس كان الخطان فوقه [١١] توفيرًا للخاطر وتيسيرًا للناظر (٢).

جعله الله خالصًا لذاته وفي ابتغاء مرضاته إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.

(١) هو نوع أقلامٍ مُتميِّزٌ بخطِّه، وصفة كتابته - مشهور في التاريخ العلمي الإسلامي -، منسوب إلى بلاد الهند التي عُرفَ بها.

(٢) وجَرَينا في هذه الطبعة على نسق (طبعة المؤسسة)؛ بإثبات [رقم القسم] ثم [رقم النوع]؛ هكذا - مثلًا ـ: [٦٦: ٣]؛ أي: القسم الثالث: النوع السادس والستون ... (الناشر).