أطرت النّصارى ابن مريم، إنّما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله" ١. والإطراء: مجاوزة الحد في المدح. والله - تعالى - قد أمرنا أن ندعوه وحده بدون واسطة ولي أو غيره، ووعدنا أن يستجيب لنا، وهو لا يخلف وعده، فقال سبحانه: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ ٢. وقال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ ٣. وقال تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ ٤. وقال تعالى: ﴿فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ ٥. وهكذا، كل الآيات فيها الأمر بدعائه مباشرةً من دون

١ الحديث رواه البخاري "٦/٤٧٨" فتح الباري. ٢ سورة غافر، الآية: ٦٠. ٣ سورة البقرة، الآية: ١٨٦. ٤ سورة الأعراف، الآية: ٥٥. ٥ سورة غافر، الآية: ٦٥.