العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

عبدالباسط بن موسی العلموی - ۹۸۱ ه.ق

عبد الباسط بن موسى العلموي الموقت - ۹۸۱ ه.ق

ویرایشگر

الدكتور/ مروان العطية

ناشر

مكتبة الثقافة الدينية

ویراست

الأولى ١٤٢٤هـ

سال انتشار

٢٠٠٤م

ژانرها

Principles of Islamic Jurisprudence

Shafi'i legal maxims

•

مناطق

سوریه

•

امپراتوری‌ها و عصرها

عثمانیان

الصفحة البحر الأشعار والأرجاز

وقد نظمه الإمام أبو بكر بن دريد فقال:

١٣٠ الطويل ومن كان يهوى أن يرى متصدرا

ويكره لا أدري أصيبت مقاتله

وأنشد بعضهم:

١٠٧ الطويل وليس العمى طول السؤال وإنما

تمام العمى طول السكوت على الجهل

ولبعضهم:

٥٠ الوافر تفقه تستطيل على الرجال

وتزهو في المحافل بالكمال

إذا وقع القياس بكل علم

فحال الفقه يعلو كل حال

ومن طلب التفقه وانتحاه

أناف برأسه تاج الجمال

فخذ بالشافعي وقل بقول

سديد عند مختلف المقال

ففضل الشافعي على سواه

كفضل الشمس قبست بالهلال

قافية الميم

القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني في معنى ذلك:

١١١ الطويل يقولون لي فيك انقباض إنما

رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما

أرى الناس من داناهم هان عندهم

ومن أكرمته عزة النفس أكرما

1 / 351

جستجوهای اخیر

جستجوهای محبوب

مجموعه‌های محبوب

العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

جستجوهای اخیر

جستجوهای محبوب

مجموعه‌های محبوب

مقدمات

الباب الأول: في فضيلة الاشتغال بالعلم على ما تقدم في ترتيبه

الباب الثاني: في أقسام العلم الشرعي ومراتبه

الباب الثالث: في آداب المعلم والمتعلم

الباب الرابع: في أدب المفتي والفتوى والمستفتي

الباب الخامس: في شروط المناظرة وآدابها وآفاتها

الفهارس العامة

العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

مقدمات

الباب الأول: في فضيلة الاشتغال بالعلم على ما تقدم في ترتيبه

الباب الثاني: في أقسام العلم الشرعي ومراتبه

الباب الثالث: في آداب المعلم والمتعلم

الباب الرابع: في أدب المفتي والفتوى والمستفتي

الباب الخامس: في شروط المناظرة وآدابها وآفاتها

الفهارس العامة