الصيغة الخامسة والستون للعموم: اللواي، بالياء، باثنين من تحتها، من غير همزة، لغة فيها الصيغة السادسة والستون للعموم: اللاء، بغير ياء، لغة فيها. الصيغة السابعة والستون اللعموم: اللات. فهذه إحدى عشرة لغة في جمع (التي)، وهي صيغ متباينة في البناء، حكاها ابن عصفور في المقرب، وكلها للعموم. الصيغة الثامنة والستون للعموم: ذو، في لغة طيء، بمعنى الذي، قال شاعرهم: لانتحين للعظم ذو أنا عارقه ... أي: الذي (أنا) عارقه.