يشك بعد ما يتوضأ قال هو حين يتوضأ أذكر منه حين يشك

وهذا التعليل حسن لتقديم الظاهر على الأصل في هذه الصورة وأقول ثانيا يمكن تعليل ذلك أيضا بلزوم الحرج لأن الإنسان لا يمكن أن يذكر أنه فعل جميع العبادات الماضية كل عبادة بخصوصها بجميع شرائطها فلو وجب عليه قضاء ما لا يعلم وقوعه وقع في حرج لا تخلص منه أبدا ومن صور تقديم الظاهر على الأصل، الحكم بنجاسة غسالة الحمام لأجل رواية لكنها غير صحيحة ولا صريحة في النجاسة إلا أن أكثر العلماء عملوا بها احتياطا قاعدة صاعدة" الأصل في أفعال المسلمين

صفحه ۱۹