عن هشام بن سالم، عن ابى عبد الله " ع " قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر على قوم خمسا وعلى قوم أربعا فإذا يكبر على رجل أربعا أتهم الرجل. 3 - محمد بن علي ماجيلويه عن محمد بن يحيى العطار عن جعفر بن محمد بن مالك قال: حدثنا احمد بن هيثم عن علي بن خطاب الخلال عن ابراهيم بن محمد ابن حمران قال: خرجنا إلى مكة فدخلنا على ابى عبد الله " ع " فذكر الصلاة على الجنايز فقال كان يعرف المؤمن والمنافق بتكبير رسول الله صلى الله عليه وآله على المؤمن خمسا وعلى المنافق أربعا. 4 - حدثنا محمد بن الحسن رحمه الله قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسى عمن ذكره قال: قال الرضا " ع " ما العلة في التكبيرة على الميت خمس تكبيرات؟ قلت رووا انها قد اشتقت من خمس صلوات فقال هذا ظاهر الحديث فاما باطنه فان الله عز وجل فرض على العباد خمس فرائض الصلاة والزكاة والصيام والحج والولاية فجعل للميت من كل فريضه تكبيرة واحدة فمن قبل الولاية كبر خمسا ومن لم يقبل الولاية كبر أربعا فمن أجل ذلك تكبرون خمسا ومن خالفكم يكبر أربعا. (باب 246 - العلة التى من أجلها يكره المشى امام جنازة المخالف) 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضى الله عنه قال حدثنا عمى محمد بن ابى القاسم عن احمد بن ابى عبد الله عن وهب عن علي بن ابى حمزة قال سألت أبا عبد الله " ع " كيف اصنع إذا خرجت مع الجنازة امشى أمامها أو خالفها أو عن يمينها أو عن شمالها؟ قال ان كان مخالفا فلا تمش امامه فان ملائكة العذاب يستقبلونه بالوان العذاب. (باب 247 - العلة التى من أجلها نهى عن حثو التراب) (في قبور ذوى الارحام) 1 - أخبرني علي بن حاتم قال حدثنا ابو الفضل العباس بن محمد بن القاسم

--- [ 305 ]

صفحه ۳۰۴