196

العین

العين للخليل الفراهيدي محققا

ویرایشگر

د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي

ناشر

دار ومكتبة الهلال

عكف في المسجد لكان صوابا، ولكن يقولون: اعتكف. قال الله ﷿: وَالْعاكِفِينَ «١» وعَكَفَتِ الطّيرُ بالقتيل. ويقال للنظم إذا نُضِّد فيه الجوهر: عُكِّفَ تعكيفًا. قال الأعشى: «٢»
وكأنَّ السَّموط عكفها السلك ... بِعِطْفَي جيداء أمّ غزال
عفك: الأَعْفَكُ: الأحمق. وقال أبو ليلى: الأعفكُ: الذي لا يُحسنُ عَمَلا، ولا خير عنده. قال: «٣»
صاح ألم تعجب لقول الضيطر ... الأعفك الأحدل ثم الأعسر
(باب العين والكاف والباء معهما) (ع ك ب، ع ب ك، ك ع ب، ك ب ع، ب ك ع مستعملات وب ع ك مهمل)
عكب: العَكَبُ: غِلَظٌ في لَحْي الإنسان. وأمَةٌ عكباء: عِلْجَةٌ جافية الخلق من آمٍ عُكْب. وفي لغة الخفجّيين: عَكَبَتْ حولهم الطير فهي طير عكوب أي: عكوف. قال شاعرهم: «٤»
تَظَلُّ نسورٌ من شَمامٍ [عليهم] «٥» ... عُكُوبًا من العقبان عقبان يذبل

(١) البقرة ١٢٥.
(٢) ديوانه ص ٥. واللسان ٩/ ٢٥٥ (صادر) .
(٣) البيت في التهذيب ١/ ٣٢٢. وفي اللسان (عفك) ١٠/ ٤٦٨ (صادر) .
(٤) البيت في التهذيب ١/ ٣٢٣ وفي اللسان ١/ ٦٢٦ منسوب إلى (مزاحم العقيلي)، وفيها (عليهم) مكان (عليها) في المخطوطة
(٥) في المخطوطة (عليها) والظاهر أنها (عليهم) .

1 / 206