ينزفون (47) وعندهم قاصرات الطرف عين (48) كأنهن بيض مكنون (49) فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (50) قال قائل منهم إني كان لي قرين (51) يقول أإنك لمن المصدقين (52) أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون (53) قال هل أنتم مطلعون (54))

قوله تعالى : ( وما تجزون إلا ما كنتم تعملون ) (39): الجميع في حيز الجزاء الكفار يجزون بالعذاب ، والمؤمنون يجزون بالثواب ، والمخلصون خارجون من علل الفريقين ، هم مختارون بالولاية ، مختصون بالمشاهدة ، لهم مقام معلوم في القربة والوصلة بقوله : ( أولئك لهم رزق معلوم ) (41)، رزقهم جمال الحق أبد الآبدين بلا حجاب ولا حساب ، والمخلص في المعرفة الخارج بنور الربوبية عن علل الحدوثية.

وقال أبو بكر بن طاهر : صحة البقاء مع الله إخلاص العبودية لله ، وفناء رؤية العبد مع الله ببقاء حظه من الله .

وقال الأستاذ : الإخلاص أن تلاحظ محل الاختصاص.

( فاطلع فرآه في سواء الجحيم (55) قال تالله إن كدت لتردين (56) ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين (57) أفما نحن بميتين (58) إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين (59) إن هذا لهو الفوز العظيم (60) لمثل هذا فليعمل العاملون (61) أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم (62) إنا جعلناها فتنة للظالمين (63) إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم (64) طلعها كأنه رؤس الشياطين (65) فإنهم لآكلون منها فمالؤن منها البطون (66) ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم (67) ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم (68) إنهم ألفوا آباءهم ضالين (69) فهم على آثارهم يهرعون (70) ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين (71) ولقد أرسلنا فيهم منذرين (72) فانظر كيف كان عاقبة المنذرين (73) إلا عباد الله المخلصين (74) ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون (75) ونجيناه وأهله من الكرب العظيم (76) وجعلنا ذريته هم الباقين (77) وتركنا عليه في الآخرين (78) سلام على نوح في العالمين (79) إنا كذلك نجزي المحسنين (80) إنه من عبادنا المؤمنين (81) ثم أغرقنا الآخرين (82) وإن من شيعته لإبراهيم (83))

قوله تعالى : ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم ) (55): من شاهد الحق يكون مطلعا على ما دون الحق ، واطلاع أهل المعرفة على الغيب من قوة نور جمال الحق في أبصارهم ، فيبصرون

صفحه ۱۷۶