١١٧٧ق.م.: عام انهيار الحضارة
١١٧٧ق.م.: عام انهيار الحضارة
ژانرها
22
بنيت، أثناء حكم حتشبسوت، في القرن الخامس عشر قبل الميلاد، أولى المقابر التي تظهر فيها بالفعل شعوب منطقة إيجه على الرسوم الجدارية. في هذه المقابر كثيرا ما نرى المينويين مرسومين، عادة مع بضائعهم ومع نقوش تحدد هويتهم بعبارات لا لبس فيها تقول بأنهم قادمون من جزيرة كريت. فمثلا، في مقبرة سننموت، الذي كان المهندس المعماري الخاص بحتشبسوت، ومستشارها، وربما عشيقها، نجد مرسوما وفدا من منطقة إيجه، من ستة رجال يحملون أواني معدنية للزينة من المصنوعات الإيجية الشائعة.
23
في رسم آخر، داخل مقبرة رخميرع، وزير تحتمس الثالث (حوالي 1450ق.م)، نرى رجالا يرتدون تنورات على الطراز الإيجي التقليدي ويحملون أغراضا إيجية على وجه التحديد. وإلى جانبهم مكتوب (في نص منقوص): «قادمون في سلام باسم زعماء كفتيو و«الجزر الكائنة في وسط البحر»، راكعين ومحنيي الرءوس لعظمة صاحب الجلالة ملك مصر العليا والسفلى.»
24
من الواضح أن هذا تمثيل لوفد إيجي إلى مصر، وهو واحد من تمثيلات عديدة في مقابر مصرية من هذه الفترة.
الإيجيون ليسوا الوحيدين الذي يظهرون على رسوم جدار مقبرة رخميرع؛ في رسوم أخرى بأعلى وكذلك بأسفل تظهر بعثات من بلاد بونت، والنوبة، وسوريا، مع نقوش إلى جانب كل منها. وعلى الرغم من أن ذلك غير مثبت، فإنه يبدو أنه من المرجح أننا نطالع هنا تصويرا لحدث هام جرى أثناء حكم تحتمس الثالث، وأن الموفدين أو التجار القادمين من إيجه ليسوا سوى جانب واحد فقط من الحشد المتعدد الجنسيات الذي تجمع أو استدعي. إن كان الأمر كذلك، فهذا من شأنه على الأرجح أن يكون احتفال «حب سد» (أو اليوبيل)، الذي يحتفل به الفرعون لأول مرة بعد مرور ثلاثين عاما على حكمه ثم يحتفل به بعد ذلك بغير انتظام؛ في حالة تحتمس الثالث، نعرف أنه أقام ثلاثة من هذه الاحتفالات على الأقل، الأمر الذي لا يبعث على المفاجأة بما أنه حكم لأربعة وخمسين عاما.
25
شكل 1-2: مقبرة رخميرع، وتصوير لأشخاص من منطقة إيجه (نقلا عن ديفيز 1943، اللوح رقم 20؛ بإذن من متحف المتروبوليتان للفنون).
إجمالا، توجد حوالي أربع عشرة مقبرة ترجع إلى عهد حتشبسوت و/أو إلى عهد تحتمس الثالث، كلها تخص مسئولين رفيعي المستوى ومستشارين، والتي تصور وفودا من الأجانب الذي يزورون مصر، ومنهم الإيجيون، والنوبيون، والكنعانيون، وكلهم يحملون منتجات أجنبية.
صفحه نامشخص