أسماء: وفي رواية: "أنفِقي وانفَحي وانضِحِي".

كذا وقع في كثير من النسخ، والصواب "أو" في اللفظتين، والشك من الراوي، لكن المصنف أسقط الألفين، ولا بد منهما، وأيضًا فهذا اللفظ لمسلم وحده.

وانفَحي بفتح الفاء، وانضِحي بكسر الضاد وكلاهما همزته للوصل.

قال القاضي عياض في فصل الاختلاف والوهم في "مشارقه": "كذا رويناه هنا بالنون، والضاد المعجمة، أي: أعطي، قال بعضهم: صوابه "ارضخي"، وما في الكتاب تصحيف".

ثم قال: "وهو مما يبعد عندي، والصواب الرواية، لأن النضح جاء في معنى الصَب، واستعمال هذا في العطاء معلوم