قال الجوهري: وانساح بالُه، أي: اتسع. قال الخطابي: وانصاح بالصاد المهملة بدل السين، أي: تصدّع، يقال ذلك للبرق. وقال أبو عبيدة: إذا انشق الثوب من قبل نفسه، قيل: قد انصاح يعني بالحاء المهملة. قال شيخنا علامة وقته ابن حجر ﵀: والرواية بالخاء المعجمة صحيحة وإن كان أصلُه بالصاد فالصاد قد تقلب سينًا، ولا سيّما مع الخاء المعجمة. وقال غيره: الصاد أخت السين. والله أعلم بالصواب.