بستان جامع برای جمع آوری تاریخ های مردم زمان
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پژوهشگر
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
محل انتشار
بيروت - لبنان
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
بستان جامع برای جمع آوری تاریخ های مردم زمان
عماد الدین کاتب اصفهانی d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
پژوهشگر
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
محل انتشار
بيروت - لبنان
ژانرها
(١) في "أ" قبلها" "سنة مايتان وست وسبع وثمانين خاليتان". وفي "ب": "سنة ثمان وتسع من المايتين وثمانين خاليتان. سنة مايتين وتسعين". (٢) في الكامل ٦/ ٥٠٨ "العين السوداء"، والمثبت يتفق مع الطبري ١٠/ ٧٩. (٣) خبر وصيف في: الطبري ١٠/ ٧٧ و٧٩ - ٨١ (٢٨٧ هـ) و٨٥ (٢٨٨ هـ)، ومروج الذهب ٤/ ٢٦٧ (٢٨٧ هـ) و٢٦٩ (٢٨٨ هـ)، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ١٦٤ (٢٨٧ هـ)، وتاريخ حلب ٢٧٢ (٢٨٧ هـ) و٢٧٣ (٢٨٨ هـ)، والكامل ٦/ ٥٠٨، ٥٠٩ (٢٨٧ هـ) و٥١٩ (٢٨٨ هـ). وانظر تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص ٣٣. (٤) ما بين القوسين ليس في "ب". (٥) إضافة من "ب". (٦) خبر النيل في تاريخ ابن البطريق ٧٤، وجاء في الدرّة السنية عن النيل في هذه السنة "الماء القديم ستة أذرع فقط. مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعًا وأربعة أصابع ونصف". (٧) خبر البطريق في تاريخ ابن البطريق ٧٥. (٨) ما بين القوسين ليس في "ب". (٩) خبر الشهاب ينفرد به المؤلّف. (١٠) هكذا في الأصل. ولعلّها: "لم تبدأ". (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) في "ب": "سنة مايتين وإحدى وتسعين"، وهو غلط. (١٣) انظر عن (المعتضد) فى: تاريخ الإسلام (٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ٦١ - ٧٠ رقم ٤٦ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.
1 / 205