............................................

وإن كان مقدرا [باسم] (¬1) مفعول [فقياس] (¬2) فى الثلاثى المضاف إلى فاعله نحو : (هذا ثوب نسج صانع)، و(درهم ضرب [ملك] (¬3))، و(دينار نقد خبير) وإنما [كان] (¬4) قياسا؛ لأنه كثيرا ما يكون اسما للمفعول ك (الخلق) [بمعنى] (¬5) المخلوق، ولا [يكون] (¬6) فى غير الثلاثى إلا سماعا.

واشترطت [إضافته] (¬7) لتخصص [فيقوى] (¬8) فيه التأويل، بخلاف ما لو لم يضف نحو: (هذا درهم وزن وضرب) فهو غير قياس.

واشترطت إضافته إلى فاعله، لأ [نه] (¬9) الباب فى إضافة المصدر، والقياس إنما يكون على [ما] (¬10) كثر، وما ورد مضافا إلى غيره لم يقس نحو: (ثوب نسج اليمن)

وأما كونه خاصا فهو مذهب سيبويه (¬11)، ومعنى ذلك أنه لا يوصف به إلا حيث يراد المبالغة، وجعل الموصوف محض المصدر.

وذهب الكوفيون والمبرد إلى أنه غير خاص، بل يأتى فى غير المبالغة. فرغم الكوفيون (¬12) أن المصادر وقعت موقع الصفة فقولك: (مررت برجل عدل) معناه: عادل.

ورد: [بأنه] (¬13) إخراج للمصدر عن أصله، وبأنه يلزم تثنتة وجمعه.

صفحه ۸۵۹