وأما المضاف فيجوز فيه الوجهان بكثرة (¬9) نحو: {. ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله .. } (¬10) ............................................

و{ .. حذر الموت .. } (¬1)، ونحو: {لإيلاف قريش} (¬2)، والإضافة حقيقية، وزعم المبرد (¬3) أنها لفظية؛ لأنه لا يجوز عنده حذف حرف الجر من المعرف.

وأما المنكر فلا خلاف في حسن حذفها (¬4) [فيه مع الشرائط المذكورة] (¬5)، وهل يجوز دخولها؟ الأكثر أنه يجوز، وقد نبه عليه المصنف بقوله: " وإنما يجوز حذفها ".

وذهب الجزولى (¬6) إلى المنع من دخولها، [في هذه] (¬7) الأقسام الثلاثة مع اجتماع [الشروط] (¬8) فإن لم تجتمع فلا يجوز حذف حرف الجر، والشروط قد ذكرها المصنف:

صفحه ۶۰۲