فقوله: ما دل على معنى

جار مجرى الجنس، وهو جنس أبعد، (فى نفسه) خرج الحرف، (غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة) خرج الفعل، ولو اكتفى بأحد الأزمنة لخرج [مع الفعل] (¬1) الصبوح (¬2) والغبوق (¬3) ونحوهما (¬4)؛ لإفادتهما الزمان (¬5)؛ لكنه ليس أحد الأزمنة الثلاثة التى هى الماضى

والحال والاستقبال؛ لأنهما قد يكونان ماضيين ومستقبلين وحالين بحسب الوقت الذى يكون فيه المتكلم.

قال السيد أبو القاسم - رحمه الله: " والضمير فى نفسه عائد إلى (ما) (¬6) لا إلى (معنى) (¬7)؛ لأن تقديره حينئذ: ما دل على مسمى حصل المسمى فى نفس المسمى فيكون فاسدا، وقد صرح بما ذكرت (¬8) السيرافى (¬9) حيث قال: كلمة دلت عل معنى فى نفسها غير مقترنة بزمان محصل فأنث الضمير " انتهى

............................................................

صفحه ۳۵