إن كان المفعول به متعديا إلى واحد بنفسه عدى باللام تقول: (ما أضرب زيدا لعمرو)، وإن كان فيه معنى العلم، أو الجهل عدى بالباء نحو: (ما أعرفه بكذا)، و(ما أدراه به) و(ما أجهله به)، ويجوز أن يعدى باللام نحو: (ما أعرفه لكذا)، و(ما أجهله له).

وإن كان فيه معنى الحب والبغض عدى ب (إلى) و(عند) نحو: (ما أحبه إلى وأشهاه وأعجبه عندى).

وإن كان الفعل يتعدى بحرف الجر عدى به نحو: (ما أمر زيدا بعمرو)، و(ما أرماه بالنشاب)، وإن كان يتعدى إلى اثنين من باب (أعطيت) و(علمت) عدى إلى الأول باللام، وإلى الثانى بنفسه تقول: (ما أعطى زيد لعمرو الدراهم)، و(ما أكساه له الثياب)، و(ما أعلمه لزيد منطلقا)، وتجوز الباء فى الأول من باب (علم) فتقول: (ما أعلمه بزيد منطلقا).

وأجاز بعضهم أن يعدى بنفسه إليهما جميعا فتقول: (ما أعلم زيدا عمرا منطلقا)، وانتصاب الثانى عند البصريين (¬1) بفعل مقدر، أى: (ما أكساه لعمرو يكسوه الثياب)، و(ما أعلمه لزيد يعلمه منطلقا).

ومن (¬2) قال: لا يجوز حذف أحد المفعولين فى باب (علمت) اختصارا لزمه أن ينصب فعل التعجب مفعولين فيقول: (ما أعلمه زيدا منطلقا)، وكذلك أفعل التفضيل فى جميع ما ذكر.

[قوله]: (¬3) ويتوصل فى الممتنع

قد يكون التوصل ب (أشد) و(أكثر) و(أقل) و(أقبح) و(أحسن) ونحوها مضافة إلى مصادر تلك الأفعال، وقد تكون ب (ما) و(أن) المصدريتين داخلتين على الفعل.

فإن كان الفعل الممتنع بناؤه متصرفا، وله مصدر مستعمل صح أن يتعجب منه بهذه الثلاثة فتقول: (ما أشد استخراجه) و(ما أحسن بياضه) و(ما أقبح عوره) وإن شئت: (ما أشد ما استخرج)، و(ما أشد ما عمى)، و(ما أحسن ما [ابيض] (¬4))، وإن شئت أتيت ب (أن)

ولا يتصرف فيهما بتقديم ولا تأخير، ولا فصل .........................

صفحه ۱۶۰۷