لنفى مضمون الجملة حالا، وقيل: مطلقا

:: تبغى جوارك حين ليس مجير (¬1)

وهو قو لابن مالك (¬2) - أيضا-

وقال بعضهم: (الطيب) اسم (ليس)،و(المسك) مبتدأ، وخبره محذوف، والجملة فى موضع الخبر عن اسم (ليس)، والتقدير: (ليس الطيب إلا المسك أفخره)،وهو قول الحسن بن صافى (¬3) الملقب ملك النحاة، قال: وقد تخبط سيبويه والسيرافى، وما أتيا بطائل.

وردت هذه التأويلات كلها: بأن حذف خبر (ليس) ممتنع أو قليل، والرفع لغة مطردة فى (ليس)، ولأنه لو كان على ما ذكر هؤلاء لجاز الرفع فى نحو: (ما كان الطيب إلا المسك) لمثل هذه التأويلات.

قوله: لنفى مضمون الجملة حالا، وقيل: مطلقا

فى ذلك خلاف، والمذاهب أربعة:

الأول: أنه لا ينفى بها إلا الحال، وهو قول الزمخشرى (¬4)، ومحكى عن الأكثرين (¬5)

الثانى: أنه ينفى بها المستقبل -أيضا- ومنه:

والمرء ساع لأمر ليس يدركه ... والعيش شح وإشفاق وتأميل (¬6)

وقول حسان:

صفحه ۱۵۸۲