ويلزمها النفى .................

وأما (فتىء) فلا تكون إلا ناقصة، وفيها لغات:

(فتىء يفتأ) مثل: (شرب يشرب)، و(فتأ يفتأ) بفتح العين فيهما مثل: (ذهب يذهب)، و(فتوء يفتوء) مثل: (ظرف يظرف) الرابعة: (ما أفتأت أفعل) قيل (¬1): هى تميمة.

قال نجم الدين (¬2): و(ماونى) تستعمل ناقصة -أيضا-، وأصل: (ونى) بمعنى: (قصر)، ولا يقاس على هذه ما وافقها فى المعنى فيستعمل ناقصا، فلا يقال: (ما انفصل زيد قائما)

ولا: (ما فارق ضاربا)، ولا: (ما زلت أميرا) بضم الزاى، ونحو ذلك

وإذا كانت هذه الأفعال ناقصة فمعناها واحد، وهو ما ذكر المصنف (استمرار خبرها لفاعلها مذ قبله).

ومعنى قوله: (مذ قبله): مذ صلح له، فإذا قلت: (ما زال زيد أميرا)،فالمراد: مذ صلح للإمارة، فيخرج أوقات الطفولة، وليس المراد بالاستمرار حصوله فى أوقات متصلة، بل قد يكون كذلك نحو: (ما زال زيد عالما)، وقد تكون متفرقة على حسب العرف والعادة نحو: (ما زال زيد يعطى السائل).

قوله: ويلزمها النفى لفظا أو تقديرا (¬3)

والنفى إن كانت ماضية ب (ما)، وفى الدعاء ب (لا)، وإن كانت مضارعة فب (ما)، و(لا)، و(لن)، و(لم)، والأولى والأكثر أن تليها أداة النفى، وقد تفصل إما بمعمولها معنى نحو: (ما عبد الله يزال يذكرك)، وإما بظرف نحو: (ما اليوم يزال زيد قائما)، وإما بقسم نحو:

فلا وأبى دهماء زالت عزيزة:: على قومها ما فتل الزند قادح (¬4)

وإما بأفعال القلوب، ومنه:

صفحه ۱۵۷۷