[فعل الأمر]

الأمر: صيغة يطلب بها الفعل ..............

قوله: مثال الأمر

178/ب ... اعلم أن النحاة / يريدون بالأمر ما كان على صيغة (افعل)، و(لتفعل)، والأصوليون (¬1) يعتبرون المعنى فيقولون: الأمر طلب الفعل على وجه الاستعلاء.

وقياس حد النحاة أن نقول: هو قول القائل لغيره: افعل أو افعلى أو لتفعل أو لتفعل [هند] (¬2)، وما هو لمثناه وجمعه، إذا ثبت هذا فنحو التهديد يرد على النحاة.

مثال التهديد: { .. اعملوا ما شئتم .. } (¬3)، وكذا الأمر الذى هو خبر فى المعنى، وهو فعل التعجب على قول سيبويه (¬4) نحو: (أحسن بزيد)، وقوله: (وجدت الناس أخبر نقله) (¬5).

[ ... ] (¬6) والتسوية نحو: { .. فاصبروا أو لا تصبروا .. } (¬7)، وكذا الإباحة، [هذه] (¬8) يطلق عليها أنها أوامر عند النحاة، والخبر الذى يراد به الأمر غير داخل عندهم نحو: {والوالدات يرضعن .. } (¬9) والأصوليون (¬10) يعكسون فى جميع ذلك.

ونشرح كلام المصنف

قوله: (صيغة) جنس للحد يطلب بها الفعل خرج شيئان:

أحدهما: الخبر نحو : (أنا أطلب قيامك)؛ لأنه خبر، وليس بطلب، و[الثانى] (¬11) خرج ما يطلب به الترك نحو: (لا تفعل).

صفحه ۱۵۰۱