وتأوله بعض البصرية (¬1) على العطف على توهم (أن)؛ لأنها تقع كثيرا فى خبر (لعل)، كأنه قال: (لعلى أن أبلغ) (لعله أن يزكى)، ومن وقوعها قبل خبر (لعل): [قوله] (¬2):

لعلك يوما أن تلم ملمة عليك من اللاتى يدعنك أجدعا (¬3)

وقد جاءت (أن) والعطف عليها نصبا، قال:

لعلك يوما أن يسرك أننى شهدت وقد رمت عظامى فى قبرى

فتصبح مظلوما تسأم دنية ... وتمسى على مثلى فقيرا إلى نصرى

ويهجرك الإخوان بعدى وتبتلى ... وينصرنى منك الإله وما تدرى (¬4)

وما ذكره تكلف، والأظهر فى [الأبيات] (¬5) أنها من جواب (لعل) لا من العطف

صفحه ۱۴۴۵