وكان حذيفة بن بدر لا يثبت على ظهر فرسه مع شدّة الركض وطول السير. ولذلك قال قيس بن زهير لأصحابه: إنّ حذيفة رجل مخرفج تحرق الخيل بادّه [١]، ولكأني بالمصفّر استه في الهباءة [٢] .

وأراد أعرابيّ سفرا طويلا فقالت امرأته [٣]: اخرج بي معك.

فقال:

إنّك لو سافرت قد مذحت [٤] ... وحكّك الحنوان فانفشحت [٥]

وقلت: هذا حسك تحت استي [٦]

وقال خزز بن لوذان لامرأته [٧]:

[١] في الأصل: «يحرق الخيل ناره» بإهمال الكلمتين الأخيرتين، والوجه ما أثبت.

وقد سبق النص مصححا مفسرا في ص ١٦٠.

[٢] في ص ١٦٠: «بالمصفرة استه مستنقع في جفر الهباءة» .

[٣] في الأصل: «فقالت امرأة»، صوابه من البيان ٣: ٣١٨. وفيه: «فطلبت إليه امرأته أن تكون معه» .

[٤] نسب البيت وتاليه في الصحاح والتاج (فشح) إلى حسان وليس في ديوانه. وهما في اللسان (فدح، فشح) والجمهرة ٢: ١٥٩ والمقاييس (قشج) بالجيم المعجمة بدون نسبة برواية: «إنك لو صاحبتنا مذحت»، مذح: اصطكت فخذاه والتوتا حتى تتسحّجا.

[٥] الحنوان: مثنى الحنو، بالكسر، وهو من الرحل والقتب والسرج: كل عود منحن من عيدانه، انفشحت: تفاجّت وفرّجت ما بين رجليها. وفي الأصل: «فانفتحت»، صوابها من البيان والصحاح واللسان والتاج والجمهرة والمقاييس.

[٦] الحسك، بالتحريك: الشوك. وفي رواية: «هذا ديك تحتي» .

[٧] خزز، بزاءين معجمتين وبوزن عمر، بن لوذان بفتح اللام وبذال معجمة: شاعر قديم جاهلي، كما في الخزانة ٣: ١١. وانظر القاموس (خزر، لوذ): والمؤتلف ١٠٢.-