117

بلغة الفقيه

بلغة الفقيه

پژوهشگر

شرح وتعليق : السيد محمد تقي آل بحر العلوم

شماره نسخه

الرابعة

سال انتشار

1984 م - 1362 ش - 1403

ژانرها

فقه شیعه

الابقاء، وفي الثاني هو البقاء، والابقاء فعل اختياري بخلاف الثاني حتى لو كان القابض الناوي هو المرتهن بأن كان مقبوضا له قبل رهنه وإن احتمل فيه الصحة لكونه مقبوضا له بإذنه بناء على ما تقدم من اعتبار كون القبض فعلا اختياريا، فيفرق في القبض المستدام بين ما كان منبعثا عن الابقاء أو منبعثا عن البقاء، فافهم واغتنم.

صفحه ۱۴۶