185البلدانياتالبلدانياتAl-Sakhawi - ۹۰۲ ه.قشمس الدين السخاوي - ۹۰۲ ه.قویرایشگرحسام بن محمد القطانناشردار العطاءویراستالأولىسال انتشار١٤٢٢هـ - ٢٠٠١ممحل انتشارالسعوديةژانرهاBiographies and Classes and VirtuesPhysical Geography•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیفلسطین•امپراتوریها و عصرهاعثمانیانالْبَلَد الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ عقبَة أَيْلَةوَهُوَ بِجَانِب الْبَحْر الْملح من الْجِهَة الشرقية ينزله الحجيج ذَهَابًا وإيابا فيقيمون بِهِ أَيَّامًا ويتزودون مِنْهُ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ من البضائع المصرية والغزاوية المحمولة إِلَيْهِ مِنْهَا وماؤها طيب حُلْو وَقَدْ سمع بِهَا صاحبنا النَّجْم ابْن فَهد من الْكَمَال بْن الْبَارِزِيّ وَغَيره بَل وَسمع بِهَا أَبُو حَيَّان من رَفِيقه الْحَافِظ مَسْعُود الْحَارِثِيّ وأيلة - الْمُضَاف إِلَيْهِ - بَلْدَة وَهِيَ بِفَتْح الْهمزَة ثُمَّ تَحْتَانِيَّة مثناة سَاكِنة بَلْدَة عَلَى سَاحل بَحر القلزم مِمَّا يَلِي ديار مصر نسب إِلَيْهَا جَمَاعَة كَانَت عامرة فِي أَوَائِل الإِسْلام وَهِيَ حَاضِرَة الْبَحْر الَّتِي ذكرهَا اللَّه فِي كِتَابه٣٨ - أَخْبَرَنِي الصَّدْرُ أَحْمَدُ بْنُ الزَّكِيِّ أَبِي بَكْرٍ الْمَيْدُومِيِّ بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي رُجُوعِي أَنا وَإِيَّاهُ فِيهَا مِنَ الْحَجِّ وَغَيْرِهِ بِغَيْرِهَا قَالُوا أَنا النَّجْمُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ الأَوَّلُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ وَإِجَازَةً وَقَالَ الآخَرُونَ سَمَاعًا أَنا مُحَمَّد بْن عَلِي بْن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَلَفِيُّ أَنا الزَّيْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ الدَّلاصِيُّ وَغَيْرُهُ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الزُّهْرِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الطُّوطُوشِيُّ أَنا أَبُو الْوَلِيدِ سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَفٍ الْبَاجِيُّ أَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغِيثٍ الصَّفَّارُ مُنَاوَلَةً أَنا أَبُو عِيسَى يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَي بْنِ يَحْيَى أَنا عَمُّ أَبِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى أَنا أَبِي (ح)1 / 228کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی