226

============================================================

طببن الدينة فى اليتاه ودنه ختلفا ن بين احر وابيض واسود وغير ذلك لان دارا بن دارا وظف على اهل البلدان تقل الطين لبتاه البدين يت اليياه ومدح الاء اليارد وقل جعقر بن محشده آن باروند حين من عيون للجتة وأروند جيل همدان والتاس برحمون ان الحمة النى على القلة التى قالوا اتها من عيرن كليتة ونلك انه يخرج ماوها فى وفت معلم من اوقات الستة ب من شف صخرة وهو ملە عتب طيب شديد انيرودة خقيف بشرب الوجل منه في اليوم والليلة ماية وطل اقل واكثرو 10 و ببروى منه ولا بسره كترة شوبه يل بنفعه دلان ق بنقلح ذلدم اللاء اتا تهب اوانه ووقنه الى قليسل من قلان الوفت وانشد لحمد ابن پشار يدكر طبب مله آروند وعذويته فى طويله له8 ولقد اقرل توقحى فتييامت لتتواصلىة ديماء على فذان يكك تبات السرحفران ترايه وشرابه حسل بمه قتان 16 والاه البارد مسراج الروح وصفاه * النقس وقوام الابدان من الناس والييوان بمجانسته لها ومغازلته ابالها ومن فضييلته ان كل شراب دان رف وصق وعنب وحلا قليس بعوض منه ولا مغنه عنه يل بطبب 0ه 5 (3 واسد واييض 8( وجقر الصادق 1 وقال جعقر بن د 66 ا11ه لة 9 والح ولمه والحة 1 250 ايب 56 61 695 1090 1656 5660ه 2 كم. .6585 9 او اكتو 2و 06 يام وتاى وتسواصلك 20 ريما 6ه3 تيما لتواصلى ددد تهنهه وترقعى فتبامى لتواصلى وفى فسنسق مساكتان 1 ونى 066

صفحه ۲۲۶