٢- تقدير عمري "حديث ابن مسعود: "إن أحدكم ليجمع ... ". ٣- تقدير سنوي في ليلة القدر. ٤- تقدير يومي الحوادث اليومية. * * * ٢٤٠: ٣٧٤ [ولمسلم عن أبي الهيَّاج قال: قال لي عليّ –﵁: "ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ: ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرًا مُشْرِفًا إلا سويته"] . قال الشيخ أثابه الله: الصورة في الأصل الوجه، وقد ورد في الحديث ما يدل لذلك: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يقلب الله صورته صورة حمار" وحديث أبي الهياج عام "كل صورة". * * * ٢٤١: ٣٧٤ [" ... لا تدع صورة إلا طمستها ... "] قال الشيخ أثابه الله: لُعب الأطفال كثر الجدال فيها وهي مجسمة فهذه أشد في التحريم فليست برسم، فلا يتساهل بمثل هذه، أما إذا كانت صورة لغير ذي روح فلا حرج. وأما استدلالهم بحديث عائشة –﵂ وفيه أن لها لعبًا منها حصان له أجنحة. لما ذكر الشيخ عبد العزيز بن باز –حفظه الله- هذا الحديث كأنه مال إلى الكراهة دون التحريم، أما الشيخ حمود التويجري –حفظه الله- فذهب إلى أن خيل عائشة ليس بصورة إذ أنه عبارة عن أعواد مربوطة ... ويقال لمن احتج بحديث عائشة اجعلوا أبناءكم يصنعون لعبًا لهم كما صنعت عائشة.