777

بیان وهم و ایهام در کتاب احکام

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

ویرایشگر

الحسين آيت سعيد

ناشر

دار طيبة

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۱۸ ه.ق

محل انتشار

الرياض

مناطق
مراکش
امپراتوری‌ها و عصرها
الموحدون
وَهَذَا الْإِسْنَاد قد ذكر بِهِ الْبَزَّار عشرات من الحَدِيث، وَتبين عِنْده بَيَانا شافيا أَنه - أَعنِي وَالِد خَالِد بن يُوسُف - يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي، وَكَانَ صَاحب رَأْي، من أَصْحَاب أبي حنيفَة، يكذبهُ أَصْحَاب الحَدِيث.
(٩١١) وَقد ذكر أَبُو مُحَمَّد ﵀ فِي الْمَسَاجِد، حَدِيث أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ َ -: " إِذا وجد أحدكُم القملة فِي الْمَسْجِد فليدفنها ".
وَهُوَ حَدِيث يرويهِ الْبَزَّار / هَكَذَا: حَدثنَا خَالِد بن يُوسُف، حَدثنَا أبي، قَالَ: سَمِعت زِيَاد بن سعد يحدث عَن عتبَة الْكُوفِي، وَهُوَ عتبَة بن يقظان، عَن عِكْرِمَة، عَن أبي هُرَيْرَة.
وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد بإثره: فِي إِسْنَاده يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث جدا. فَاعْلَم ذَلِك.
(٩١٢) وَذكر من طَرِيق أبي أَحْمد، من حَدِيث عمر بن مُوسَى الوجيهي، عَن مَكْحُول، عَن أنس " كَانَت قِرَاءَة رَسُول الله ﷺ َ - إِذا قَامَ من

3 / 196