بیان و تعریف در اسباب ورود حدیث شریف

ابراهیم بن محمد برهان‌الدین دمشقی d. 1120 AH
176

بیان و تعریف در اسباب ورود حدیث شریف

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

پژوهشگر

سيف الدين الكاتب

ناشر

دار الكتاب العربي

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم حدیث
صَلَاتكُمْ تعرض عَليّ قَالُوا كَيفَ تعرض صَلَاتنَا عَلَيْك وَقد أرمت قَالَ إِن الله فَذكره (٤٦٣) إِن الله حرم من الرَّضَاع مَا حرم من النّسَب أخرجه الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ عَن عَائِشَة ﵂ وَأخرجه التِّرْمِذِيّ عَن عَليّ أَيْضا ﵁ وَاللَّفْظ لَهُ وَلَفظه فِي الصَّحِيحَيْنِ عَن عَائِشَة يحرم من الرَّضَاع مَا يحرم من الْولادَة وَفِي التِّرْمِذِيّ إِن الله حرم من الرَّضَاع مَا حرم من الْولادَة وَقَالَ حسن صَحِيح سَببه كَمَا فِي التِّرْمِذِيّ عَن عَليّ أَمِير الْمُؤمنِينَ قَالَ يَا رَسُول الله هَل لَك فِي بنت عمك حَمْزَة فَإِنَّهَا أجمل فتاة فِي قُرَيْش فَقَالَ أما علمت أَن حَمْزَة أخي من الرضَاعَة ثمَّ ذكره وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن النَّبِي ﷺ أُرِيد على ابْنة حَمْزَة فَقَالَ إِنَّهَا لَا تحل إِنَّهَا ابْنة أخي من الرَّضَاع وَيحرم من الرَّضَاع مَا يحرم من النّسَب (٤٦٤) إِن الله حييّ ستير يحب الْحيَاء والستر فَإِذا اغْتسل أحدكُم فليستتر أخرجه الإِمَام أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَن يعلى بن أُميَّة التَّمِيمِي ﵁ وَفِيه أَبُو بكر بن عَيَّاش مُخْتَلف فِيهِ وَعبد الْملك بن سُلَيْمَان قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف عَن أَحْمد ثِقَة يخطىء سَببه كَمَا فِي أبي دَاوُد أَن رَسُول الله ﷺ رأى رجلا يغْتَسل بالبراز فَصَعدَ الْمِنْبَر فَحَمدَ الله وَأثْنى عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ إِن الله فَذكره (٤٦٥) إِن الله باهى مَلَائكَته بِأَهْل عَرَفَة وباهاهم بعمر بن الْخطاب خَاصَّة أخرجه ابْن عَسَاكِر عَن ابْن عمر ﵄ سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لِبلَال عَشِيَّة عَرَفَة نَاد فِي النَّاس لينصتوا

1 / 177