فقال: أدركت الناس وهم لا يختلفون يقولون: إن الله تبارك وتعالى ابتدأ الخلق بالنعم، وجعل لهم السمع والأبصار، والأيدي والأرجل، والعقول، فلا يهتدي مهتد إلا بتوفيق من الله وتسديده، ولا يضل ضال إلا بحجة من الله، وتقديم إليه، فالمحسن معان والمسيء مخذول، وعلم الله سابق في الأشياء، لن يكلف الله نفسا إلا وسعها، وإلا ما آتاها كما قال في كتابه.

قال هارون: أشهد أن هذا هو الحق.

قيل: أول ما خلق الله القلم فقال: اكتب، قال: ما أكتب؟ قال: اكتب القدر، فجرى القلم بما يكون إلى أن تقوم الساعة.

قال غير المؤلف للكتاب والمضيف إليه:

أليس أول ما خلق الله من الموجود القلم ولا اللوح، لأن اللوح والقلم محتاجين إلى الهوى، يلدنا فيه، فالهوى قبلهما حدث، لأن الناس اختلفوا في الهوى والزمان أنهما خلقا قبل. رجع.

قال: وبلغنا عن أبي الأسود الديلمي -لعله قال- فإن وقع في نفسي شيء في القدر فقلت حدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي.

قال: إن الله لو عذب أهل سمواته وأرضه عذبهم، وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أن لكل -لعله لك- مثل أحد ذهبا فأنفقه في سبيل الله، ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وحتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك.

صفحه ۱۲۲