قال: معناهما علمه ليس بينهم فيه اختلاف.

وفي قول الله تعالى: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء}.

قال محبوب: تفسيرها قراءتها، وذلك كله يروون على العلم، يقول: إنه من علم الله أن يهتدي لم يضل، ومن علم أنه يضل لم يهتد.

* مسألة:

ويروى عن محمد بن محبوب أنه قال: كنت بالبصرة، وإذا قوم يتناظرون في القدر، فقال رجل يقال له أظن أنه العرال للرجل القدري: ما أفضل فعل الله أم فعل العباد؟

فقال القدري: فعل الله أفضل من فعل العباد.

فقال الرجل للقدري: الصلاة من فعل الله أم من فعل العباد؟

فقال: من فعل العباد.

فقال الرجل للقدري: فالنوم من فعل الله أم من فعل العباد؟

فقال القدري: من فعل الله.

فقال الرجل للقدري: فإذا النوم خير من الصلاة على قولك هذا، وقد قيل: إن بلالا مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم نادى للصلاة، قيل له: إنه نائم، فقال بلال: الصلاة خير من النوم.

قال: فانقطع القدري ولم يكن معه جواب.

صفحه ۹۴