له ثمن ثلاثين بيضة دجاجيًا، لا نبطيًا ولا هنديًا؛ ارجع - أعزك الله - إلى دفتر حسابك وميزان عملك، فإن وجدته صادقًا فقد وجب له ما يجب للصادقين من البر والإكرام وإعطاء الثمن على الوفاء والتمام، وإن كان كاذبًا فعليه ما على الكاذبين من اللعن والرجم، ثم الحرمان والامتهان، وقل له: باعدك الله من حريمه ما اقل وفاءك لشيبك.

سمعت أبا حامد العلوي يقول، قيل على مائدة بخيل: ما أحسن كثرة الأيدي على المائدة، فقال: نعم إذا كانت مقطعة.

وقال بعض الغوغاء في كلامه: فلان يأخذ من الحافي نعله. وسمعت آخر يقول: لعن الله فلانًا يطر والله من العريان كمه.

يقال: إن العرب كانت إذا أرادت أن يعين رجل رجلًا، أي يصيبه بالعين، يجوع ثلاثًا ثم ينصفه فيصرعه.

قال أعرابي: إن أحق من خفف عنه، واكتفي باليسير مه، رئيس مكثور عليه، وسيد منظور إليه.

كان إسماعيل القاضي لا يجلس في العشر، فجاء خصمان إلى رجل كان على بابه يعرف بالرضيع، وضمنا له عشرين درهمًا وقالا: علمنا ما