الشَّيْخ الْفَقِيه الْمُقْرِئ الْخَطِيب قَاضِي بلد الْخَلِيل عَلَيْهِ وعَلى نَبينَا أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام ٩ - رَضِي الدّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر بن إِبْرَاهِيم الربعِي الجعبري الحليلي ومولده تَقْرِيبًا فِي سنة أَرْبَعِينَ وسِتمِائَة قَالَ لَان أول مقروءاتي ومسموعاتي كَانَت فِي سنة تسع وَأَرْبَعين اخذ عَن ابي عَليّ الْحسن بن الْحسن بن ابي السعادات التكريتي وجمال الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن وضاح الشهراباني الْعِرَاقِيّ وجلال الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن عكبر وسراج الدّين عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عمر الشارمساحي الْمَالِكِي وابي الْعِزّ مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ الشَّافِعِي مدرس النظامية بِبَغْدَاد وتقي الدّين ابي الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الإربلي وَجَمَاعَة سواهُم حضرت مجْلِس اقرائه التَّفْسِير وَالْفِقْه الشَّافِعِي وَرويت عَنهُ الحَدِيث والقراءات وَغَيرهمَا وَله تقدمة فِي مُشَاركَة الْعُلُوم وتواليفه جمة مِنْهَا فِي الْقرَاءَات القصيدة الْمُسَمَّاة نزهة البررة فِي قِرَاءَة الْعشْرَة الرائية القافية وَالْقَصِيدَة الْمُسَمَّاة الشرعة فِي الْقرَاءَات السَّبْعَة اللامية الالف القصيدة الْمُسَمَّاة نهج الدماثة فِي قِرَاءَة الايمة الثَّلَاثَة وَمِنْهَا خُلَاصَة الأبحاث فِي شرح نهج الْقرَاءَات الثَّلَاث وَمِنْهَا حُدُود الاتقان فِي تجويد الْقُرْآن على قافية النُّون وَمَعَهُ الْوَاضِحَة فِي شرح الْفَاتِحَة وروضة الطرائف فِي رسم الْمَصَاحِف اللامية وحديقة الزهر فِي عدد آي السُّور الدالية