شربت بجَمّة وصدرت عنه ... وأبيض صارم ذكر أباطي

أي تحت إبطي. والجمم بفتح الجيم والميم مصدر كبش أجمّ، إذا لم يكن له قرنان. ورجل أجمّ إذا لم يكن معه رمح، وقال أوس بن حجر:

ويلمّهم معشرا جمّا بيوتهم ... من الرماح وفي المعروف تنكير

والأجمّ مشتق من الكبش الأجمّ الذي لا قرن له، قال عنترة:

ألم تعلم لحاك الله أنّي ... أجمّ إذا لقيت ذوي الرماح

وقال الأصمعي: إذا ارتفع بأرض البهمى شيئا فهو جميم.

قال أبو صاعد: ثم يكون بعد البارض جميما.

قال أبو حاتم، قال الجذامي: وناس من الناس يجمّون العنب كل عام ولا يغرسون، كذا في كتابه، والجمّ أن يقطع من وجه الأرض ثم ينبت.

قال: يقطعونه من وجه الأرض عامين ثم يتركونه في الثالثة فلا يقطعونه حتى يكبر شجره فيحمل.

وقال الخليل: تقول: جمّ الشيء واستجمّ إذا كثر. والجُموم بضم الجيم مصدر الجامّ من الدوابّ وكل شيء. والفعل من ذلك جمّ يجمّ ويجم بكسر الجيم وضمّها في المستقبل. والجُمام بضم الجيم الكيل إلى رأس المكيال، تقول جممت المكيال جمّا. والجمّة بئر واسعة كثيرة الماء. والجمّة بضم الجيم الشعر. والجَميم النبات إذا غطّى الأرض. والجمم بفتح الجيم والميم مصدر الأجمّ. تقول شاة جمّاء لا قرن لها والجمّاء الغفير بفتح الجيم وشدّ الميم ممدود جماعة من الناس، جماعة من الناس، تقول: