فما زلت أبقي الظعن حتى كأنّها ... أواقي سدى تغتالهن الحوائك
وقال أبو زيد: تقول أبقيت على الرجل إبقاء على مثال أفعلت إفعالا والاسم البقيا بضم الباء على مثال فعلى. والبقوى بفتح الباء على مثال فعلى. وبقي الإنسان يبقى مثل حيي يحيا. ولغة طيئ بقى بمعنى بقي وحيا بمعنى حيي. وأنشد أبو زيد لزيد الخيل:
فلولا زهير أن أكدّر نعمة ... لقاذعت كعبا ما بقيت وما بقَى
وقال في حيا:
فليت أبا شريح جار عمرو ... حَيَا عوفٌ وغيّبه القبورُ
أراد حَيي عوف فقال حَيَا. وكذلك يقولون في رضِي رضَا وفي نُعِي نُعَا. وقال زيد أيضا:
أفي كل يوم مأتم تجمعونه ... على محمر ثوّبتموه وما رضا
تجدّون خَمْشا بعد خمش كأنّه ... على فاجع من خير قومكم نُعَا
يريد نُعِي ورَضِي.
وقال الخليل: البُقيا هي البقية، وقال الشاعر:
وما صدّ عنّي خالد من بقية ... ولكن أتت دوني الأسودُ الهواصرُ
يريد بالبقية هنا البقيا عليه. وتقول العرب: نشدتك الله والبقيا. وتقول:
1 / 511
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل