وقال يعقوب: الغضنفر الغليظ الخلق المتغضنه الغليظ الغضون.
وقال الأصمعي: الغضنفر من الأسد الغليظ ويقال ذلك للرجل أيضا.
وقال الخليل: الغضنفر الأسد. ورجل غضنفر إذا كان غليظا.
ومن مقلوبه
أبو زيد: الغراضيف التي على أطراف المحال واحدها غرضوف.
قال الأصمعي: وفي الأذنين الغرضوف بضم الغين والضاد وسكون الراء وبعض العرب يقول الغضروف فيقدّم وهو ما أشبه العظم الرقيق من فروعها وهو معلق الشُّنوف. قال قيس بن عاصم:
وضع الرمح على غرضوفه ... فرأى الموت ونادى بالهَبَل
وهو ما لان من العظم. وهو من الإنسان في ثلاثة مواضع في الأنف والأذن وفروع الكتفين.
وقال في موضع آخر: مسترق الكتف الغضروف.
قال أبو عبيدة: الغرضوفان ما رقّ عن صلابة عظمي الكتف فهما بين أعلى ما صلب من عظمي الكتفين وبين النغضين. ويقال غرضوف وغضروف لغتان، وقال ذو الرمة:
1 / 451
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل